![\"Manuel](\"http:\/\/zetaestaticos.com\/leon\/img\/noticias\/0\/804\/804441_1.jpg\")
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Estos d\u00edas anda Manolo \u00abmediu azacan\u00e1u\u00bb (atribulado, con prisa o azogue), seg\u00fan nos dice, porque no sabe c\u00f3mo quedar\u00e1 \u00abcun esa xente de Tse\u00f3n\u00bb, esto es, con el p\u00fablico capitalino. \u00abPeme que voy tumame una garfetsada de tila del Chaban\u00f3n, que va muitu bien\u00bb, o sea, una buena cantidad de tila antes de la presentaci\u00f3n, ma\u00f1ana, del primer tomo de su completo Diccionario Castellano-Patsuezu<\/i>, en la Fundaci\u00f3n Sierra-Pambley a partir de las 20.00 horas y al lado de, entre otros, todo un grande de la ling\u00fc\u00edstica, el acad\u00e9mico Salvador Guti\u00e9rrez.<\/p>\n
\u2014\u00bfQu\u00e9 diferencia hay entre el compendio que present\u00f3 en el 2009 y esta nueva obra? <\/b><\/p>\n
\u2014El nuevo diccionario est\u00e1 dividido en dos tomos. El que se publica ahora es Castellano-Patsuezu, y el que se publicar\u00e1 pr\u00f3ximamente los mostrar\u00e1 a la inversa. Creo que hasta ahora no se hab\u00eda acometido nunca tal labor. Hay palabras de esta variante ling\u00fc\u00edstica que no tienen traducci\u00f3n al castellano, como las partes de un carro del pa\u00eds. En este ejemplo, los vocablos se encuentran agrupados en la entrada carro<\/i>, de manera que el problema se ha solucionado de forma muy efectiva e intuitiva. Un caso frecuente puede ser olvidarse de c\u00f3mo se llama en patsuezu un determinado objeto, digamos el cazo con el que se sirve el caldo de berzas, y esto no se pod\u00eda buscar en el diccionario anterior. En este, si acudes a la palabra te aparece: \u00abCazo. Garfietsa<\/i>. sust. f. Cazo met\u00e1lico utilizado para servir a las cazuelas desde el pote\u00bb. Y un ejemplo de empleo concreto: \u00ab\u00a1Nun quedes cun fame! \u00bfNun queredes outra garfetsada m\u00e1s?\u00bb.<\/p>\n
\u2014\u00bfC\u00f3mo ha sido, fundamentalmente, el proceso de trabajo y cu\u00e1ndo lo inici\u00f3?<\/b><\/p>\n
\u2014Esta obra la comenc\u00e9 hace cuatro a\u00f1os. Tras la aparici\u00f3n del diccionario publicado en 2009, mi amigo Eduardo Carbajo, gran conocedor del patsuezu, me sugiri\u00f3 hacer este diccionario inverso. Lo que en un principio se pens\u00f3 como un trabajo limitado a invertir dos columnas de palabras se convirti\u00f3 en un problema, ya que, repito, hay t\u00e9rminos del patsuezu que no tienen correspondencia en castellano. Janick Le Men, profesora de Filolog\u00eda en la Universidad de Le\u00f3n, me indic\u00f3 que la manera m\u00e1s apropiada de sacar adelante este nuevo diccionario era utilizando campos sem\u00e1nticos, cosa que he empleado, creo, con muy buenos resultados.<\/p>\n
\u2014\u00bfC\u00f3mo se estructura esta obra exactamente y cu\u00e1ntas palabras en total contiene?<\/b><\/p>\n
\u2014La obra conserva, como todos los diccionarios, el orden alfab\u00e9tico, intercalando los campos, que van sombreados para su m\u00e1s r\u00e1pida localizaci\u00f3n, e incluyendo palabras que son sin\u00f3nimas o, como yo prefiero decir, relacionadas. Por ejemplo, si buscamos en la entrada caer, nos vamos encontrar: \u00abCaer. Cayer<\/i>. v. Bajar de un lugar violentamente. Cay\u00f3u l\u2019otsa, se tse rompi\u00f3u, ya\u2019l tseite arram\u00f3ulo todu pul corral\u00bb. Y siguen: Afucicar<\/i>, ver hocicar. Baltar<\/i>, ver volcar. Esburricar<\/i>, ver derribar. Esfucicar<\/i>, ver trompicar… Respecto al n\u00famero de palabras, es dif\u00edcil de decir, pero ser\u00e1n unas 2.600.<\/p>\n
\u2014Seguro que ha habido uno o un par de t\u00e9rminos que particularmente le haya \u2018prestado\u2019 m\u00e1s incluir en el libro…<\/b><\/p>\n
\u2014Me has dado en el punto d\u00e9bil. He disfrutado descubriendo cosas que yo mismo desconoc\u00eda. Sin duda la palabra f\u00facaru<\/i>, como sin\u00f3nimo de persona aprovechada, ha sido la mayor de mis sorpresas, ya que en el Diccionario de la RAE encontramos \u00abF\u00facar. (De Fogger, familia de banqueros alemanes de los siglos XV y XVI). m. desus. Hombre muy rico y hacendado\u00bb. Dos cosas dif\u00edciles de entender: c\u00f3mo en pleno centro de Madrid la calle F\u00facar conserva el nombre de aquellos personajes de triste recuerdo, aut\u00e9nticos usureros, y el hecho de que se mantenga en patsuezu la palabra f\u00facaru<\/i>.<\/p>\n
\u2014\u00bfEs la situaci\u00f3n del patsuezu tan cr\u00edtica como la pintan?<\/b><\/p>\n
\u2014Los lacianiegos estamos orgullosos de conservar este rosario de palabras de pocas cuentas, y todav\u00eda estamos a tiempo de que no se acabe de eclipsar la nuesa tsingua<\/i>. No solo son las palabras, es conservar las costumbres, en definitiva las ra\u00edces. Veo necesario formar una asociaci\u00f3n para unificar criterios gramaticales. En Le\u00f3n hay gran diversidad ling\u00fc\u00edstica y todas las variantes son dignas de ser conservadas pero, personalmente, pienso que el unificarlas en forma de una \u00fanica lengua resulta irreal y no es precisamente una buena soluci\u00f3n.<\/p>\n
\u2014\u00bfQu\u00e9 actividades crees que ser\u00edan necesarias para mantenerlo, para que la gente, los ni\u00f1os sobre todo, lo conozcan?<\/b><\/p>\n
\u2014El patsuezu no se debe olvidar, pero darle a los pedales al rev\u00e9s para ir hacia atr\u00e1s me parece, adem\u00e1s de imposible, poco l\u00f3gico. El Club Xeitu convoca anualmente su certamen de patsuezu y me parece una muy buena idea que podr\u00eda adaptarse a otras comarcas; pero, repito, har\u00edan falta un grupo de seis u ocho personas que fueran capaces de unificar criterios de gram\u00e1tica y pronunciaci\u00f3n. Yo lo ver\u00eda muy indicado. \u00bfSer\u00eda una utop\u00eda el formar una Academia de las Lenguas Leonesas?<\/p>\n
Fuente: El Diario de Le\u00f3n.es 17-06-2013<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n