![\"Plano](\"http:\/\/zetaestaticos.com\/leon\/img\/noticias\/0\/780\/780186_1.jpg\")
<\/p>\nSe abre con un documento conservado en el templo, un plano del siglo XVI que form\u00f3 parte del pleito entablado entre el cabildo y varios propietarios afectados por el proyecto de reforma de la actual plaza de Regla. La gu\u00eda que hoy se presenta paga la deuda contra\u00edda por la Catedral con el que fuera su archivero entre 1942 y 1953, Raimundo Rodr\u00edguez Vera, a partir de los escritos y documentos or \u00e9l legados.<\/p>\n
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La transcripci\u00f3n del texto original, conservado en el Archivo de la Catedral, ha sido realizada por Carlos Mor\u00e1is Vallejo, quien junto a los historiadores del Sue\u00f1o de la Luz recorrieron durante varias jornadas el templo, verificando los datos y tomando nota de las alteraciones que desde entonces han tenido lugar. La gu\u00eda supone adem\u00e1s la publicaci\u00f3n de nuevas aportaciones gr\u00e1ficas, muchas de ellas in\u00e9ditas, procedentes en su mayor\u00eda del Archivo de la Catedral, tanto del fondo gr\u00e1fico antiguo y de colecciones p\u00fablicas y privadas cedidas por leoneses amantes de su catedral.<\/p>\n
La maquetaci\u00f3n es obra del y en ella se han diferenciado gr\u00e1ficamente los dos planos cronol\u00f3gicos de su redacci\u00f3n. Es decir, si el lector as\u00ed lo desea, podr\u00e1 realizar el recorrido del templo seg\u00fan lo contempl\u00f3 en los a\u00f1os cuarenta del siglo pasado el autor, o bien optar por actualizar la mirada a las condiciones presentes.<\/p>\n
Raimundo Rodr\u00edguez Vega dedic\u00f3 gran parte de su vida a investigar los secretos de la Catedral y muchos de ellos aparecen en esta obra. Es el caso de la enigm\u00e1tica cara que aparece en una de las jambas del p\u00f3rtico occidental y que para el erudito podr\u00eda ser el retrato del escultor de la obra. Adem\u00e1s, la gu\u00eda permite al visitante vislumbrar algunas claves para contemplar los tesoros de la Pulchra desde el mejor lugar, si bien en ocasiones habr\u00eda que hacerlo a trav\u00e9s de la m\u00e1quina ideada por Wells. Un ejemplo lo tenemos en el \u00e1bside: \u00abBajando a la plazuela de Puerta Obispo, podr\u00e1 el visitante admirar bellezas que ni so\u00f1adas. Los cinco \u00e1bsides, en torno del principal, con su aparato de contrafuertes, arbotantes, pilas, antepechos y remates, con su infinita variedad en tonos de luz y sombras, producen un maravilloso efecto. El mejor punto de vista se tiene desde las huertas de enfrente a las que se puede entrar hacia la mitad de la calle de san Pedro.<\/p>\n
Uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s interesantes es el que hace referencia al museo catedralicio. Y lo es porque da una idea de hasta qu\u00e9 punto se ha modificado la conciencia patrimonial. Escrib\u00eda el can\u00f3nigo sobre un museo en un momento en el que \u00e9ste a\u00fan no era m\u00e1s que un buen prop\u00f3sito: \u00abEn varias ocasiones durante las obras de restauraci\u00f3n de la iglesia, se intent\u00f3 formar un museo catedralicio, pero nunca pas\u00f3 de buen deseo\u00bb. Sabemos, adem\u00e1s, por don Raimundo, que su instalaci\u00f3n se verific\u00f3 en el a\u00f1o 1917, siendo fabriquero Clodoaldo Velasco. Asimismo, nos explica que por entonces se hallaba repartido en tres departamentos que se comunicaban entre s\u00ed. Uno de ellos reun\u00eda capiteles rom\u00e1nicos y piezas obtenidas de las excavaciones arqueol\u00f3gicas. En el centro se encontraban tesoros como c\u00e1lices, coronas, cruces procesionales, aras o sacras esmaltadas. En tercer lugar estaba el que anteriormente hab\u00eda sido Capilla de la Trinidad. En \u00e9ste se conservaban, entre otras cosas,. im\u00e1genes, arcas, el armario morisco y los c\u00f3dices.<\/p>\n
El paseo a trav\u00e9s de los \u2018muertos\u2019 de la Catedral tambi\u00e9n se cobija en el libro. Es el caso del que alberga al obispo don Munio, en el que apenas pueden leerse estas palabras, meras sombras de lo que el obispo fue en vida : … beatus pauper…<\/p>\n
eat: flentibus hic: flebat: tan…<\/p>\n
Soberbia es igualmente su descripci\u00f3n de las vidrieras, as\u00ed como su visi\u00f3n, que resulta totalmente contempor\u00e1nea: \u00abEs curiosa e interesante a la vez una vista interior de la iglesia, de noche y bien iluminada, como por ejemplo en la Nochebuena, en que parece no tener vidrieras y solo se dibuja la osamenta o esqueleto\u00bb.<\/p>\n
En breve est\u00e1 previsto ofrecer esta gu\u00eda tambi\u00e9n en formato digital, para su visualizaci\u00f3n en dispositivos como tabletas y lectores de libros electr\u00f3nicos. Tanto la obra impresa como la futura edici\u00f3n digital se publican bajo licencia Creative Commons, casi por expreso deseo de Raimundo Rodr\u00edguez Vera que, a decir de uno de los art\u00edfices de la gu\u00eda, fue un precursor de la cultura 2.0.<\/p>\n
Fuente: El Diario de Le\u00f3n.es 22-03-2013<\/strong><\/p>\n\n\n