{"id":361,"date":"2013-11-15T17:00:21","date_gmt":"2013-11-15T16:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULElectura\/?p=361"},"modified":"2013-12-04T20:04:34","modified_gmt":"2013-12-04T19:04:34","slug":"el-monstruo-fantastico-posmoderno-entre-la-anomalia-y-la-naturalizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2013\/11\/15\/el-monstruo-fantastico-posmoderno-entre-la-anomalia-y-la-naturalizacion\/","title":{"rendered":"El monstruo fant\u00e1stico posmoderno: entre la anomal\u00eda y la naturalizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dracula1979_10.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-366\" alt=\"dracula1979_10\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dracula1979_10.jpg\" width=\"800\" height=\"337\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dracula1979_10.jpg 800w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dracula1979_10-300x126.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dracula1979_10-624x262.jpg 624w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El monstruo fant\u00e1stico encarna la transgresi\u00f3n, el desorden. Su existencia subvierte los l\u00edmites que determinan lo que resulta aceptable desde un punto de vista f\u00edsico, biol\u00f3gico e incluso moral. Por ello supone siempre una amenaza. Y no solo porque en \u00e9l se encarnen de forma metaf\u00f3rica \u2013m\u00edtica\u2013 nuestros miedos, sino porque nos pone en contacto con el lado oscuro del ser humano al reflejar nuestros deseos m\u00e1s ocultos. Y eso lo hace encarnando en figuras ambiguas todo aquello que el racionalismo en vigor en cada \u00e9poca o per\u00edodo hist\u00f3rico considera imposible o monstruoso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s all\u00e1 del peligro que suelen implicar para la\u00a0integridad<a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/hombrelobo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-367\" alt=\"hombrelobo\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/hombrelobo-227x300.jpg\" width=\"227\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/hombrelobo-227x300.jpg 227w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/hombrelobo.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 227px) 100vw, 227px\" \/><\/a> f\u00edsica de los humanos que se topen con ellos, o de su aspecto m\u00e1s o menos repulsivo, el monstruo fant\u00e1stico supone siempre una amenaza para nuestro conocimiento (de la realidad y de nosotros mismos). Y ello se traduce en uno de los efectos fundamentales que definen a lo fant\u00e1stico: el miedo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero el monstruo no es un ser est\u00e1tico, sino que evoluciona en funci\u00f3n de las \u00e9pocas y culturas. El monstruo resiste porque nuestros miedos persisten. Pero tambi\u00e9n porque toda noci\u00f3n de normalidad, de orden, conlleva impl\u00edcitamente su propia subversi\u00f3n. Por eso la ficci\u00f3n posmoderna no ha cesado de producir todo tipo de monstruos imposibles y, por ello, inquietantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aunque tambi\u00e9n se est\u00e1n prodigando las obras (<i>Crep\u00fasculo<\/i> es un ejemplo paradigm\u00e1tico) que banalizan y\/o domestican al monstruo, despoj\u00e1ndolo de su excepcionalidad, lo que provoca un curioso fen\u00f3meno (tras el que se oculta una visi\u00f3n inevitablemente conservadora del mundo): dotarlo de esa normalidad supone incorporarlo a la realidad, convertirlo en un posible m\u00e1s del mundo, y, con ello extirparle su original naturaleza imposible, situarlo dentro de la norma. Despojarlo de su monstruosidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed, nuevas formas, motivos y estilos conviven con las figuras cl\u00e1sicas. El monstruo se adapta al mundo en el que vive: si bien, los miedos b\u00e1sicos del ser humano siguen siempre activos (ante la muerte, lo desconocido, lo imposible), con el paso del tiempo se ha hecho necesario emplear nuevos recursos, t\u00e9cnicas diferentes, \u00a0<a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dejame-entrar-02.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-365\" alt=\"dejame-entrar-02\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dejame-entrar-02-212x300.jpg\" width=\"212\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dejame-entrar-02-212x300.jpg 212w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/dejame-entrar-02.jpg 270w\" sizes=\"auto, (max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/><\/a>m\u00e1s sutiles, para comunicarlos, despertarlos o reactivarlos, y, con ello, causar la inquietud del lector. Ello explica que en muchos casos ya no se juegue obsesivamente con el aspecto f\u00edsico del monstruo (a diferencia de las encarnaciones cl\u00e1sicas, que\u00a0 exacerbaron la deformidad y fealdad de estos seres), lo que impide reconocerlos por su exterior, sino que se potencie \u2013por medios diversos\u2013 la problematizaci\u00f3n de su rasgo esencial: la imposibilidad (y lo que ello implica para el receptor).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El objetivo de esta charla es confrontar\u00a0esas dos formas de representar al monstruo en la ficci\u00f3n posmoderna:\u00a0 por un lado, la que plantea \u2013consciente o inconscientemente- la naturalizaci\u00f3n del monstruo (mejor ser\u00eda hablar de domesticaci\u00f3n del monstruo, porque lo que en verdad se consigue, a mi entender, es la anulaci\u00f3n de su monstruosidad y de su fantasticidad); y, por otro, las obras que apuestan por la anomal\u00eda, por seguir construyendo historias sobre monstruos imposibles, a trav\u00e9s,\u00a0claro est\u00e1, de una renovaci\u00f3n formal y estil\u00edstica. Para ilustrar esta segunda v\u00eda se analizar\u00e1n textos de algunos de los m\u00e1s interesantes narradores fant\u00e1sticos contempor\u00e1neos, como Fernando Iwasaki, Manuel Moyano, Andr\u00e9s Neuman, Patricia Esteban Erl\u00e9s o \u00c1ngel Olgoso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/6-vamp.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-384\" alt=\"6 vamp\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/6-vamp.jpg\" width=\"504\" height=\"48\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/6-vamp.jpg 504w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/6-vamp-300x28.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 504px) 100vw, 504px\" \/><\/a>Si te perdiste la exposici\u00f3n \u00a0de David Roas, te ofrecemos la oportunidad de ver su ponencia <a href=\"http:\/\/youtu.be\/S0RI020Y_vU\" target=\"_blank\">\u00abNuestro vecino el vampiro\u00bb<\/a> en el \u00a0<em>I Congreso Internacional sobre lo fant\u00e1stico en narrativa, teatro, cine, televisi\u00f3n, comic y videojuegos<\/em>, celebrado en noviembre de 2012 en la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/vampiro.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-364\" alt=\"vampiro\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/vampiro.jpg\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El monstruo fant\u00e1stico encarna la transgresi\u00f3n, el desorden. 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