![\"la-noche-de-walpurgis1\"](\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2016\/04\/la-noche-de-walpurgis1.jpg\")
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Por Pedro Bermejo Romo<\/p>\n
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Noche de Walpurgis<\/strong>\u00a0es el nombre que recibe la noche que va desde el 30 de abril al 1 de mayo en muchas culturas de Centroeuropa. Se cree que su origen se remonta a las antiguas tradiciones celtas que asociaban esa fecha con el dios del fuego y la \u00a0celebraban con hogueras cuyo humo purificaba a los habitantes del lugar. En el Imperio Romano el mes de mayo estaba consagrado a los \u201cmaiores\u201d, y se cre\u00eda que los muertos pod\u00edan hacer incursiones entre los vivos, por lo que se extendi\u00f3 la creencia de que no deb\u00edan celebrarse bodas en este tiempo ya que exist\u00eda el riesgo de contraer matrimonio con un muerto.<\/p>\n Como con algunas\u00a0otras fiestas paganas, el cristianismo se apropi\u00f3 de esta fecha\u00a0y la dot\u00f3 \u00a0de identidad devota para evitar tener que prohibirla completamente y arriesgarse al descontento popular; la antigua creencia celta, consagrada como la gran fiesta de la brujer\u00eda en la que todas las brujas se reun\u00edan en una monta\u00f1a para hacer acopio de su poder, pas\u00f3 a ser \u00a0la festividad de la Santa Walpurgis, una sacerdotisa cristiana de cuya tumba supuestamente brotaba un aceite capaz de curar algunas enfermedades que provocaban la falta de apetito y la desnutrici\u00f3n (lo que hoy conocemos como anorexia y bulimia). As\u00ed fue como se consagr\u00f3 a lo largo de los tiempos una fiesta que ha levantado pasiones en todas las culturas; su carga simb\u00f3lica es innegable, ya que es la antesala del mes en el que la climatolog\u00eda\u00a0se suaviza\u00a0y los campos comienzan a dar sus frutos, el mes que el cristianismo entreg\u00f3 a su santa m\u00e1s representativa: la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n La fascinaci\u00f3n por el s\u00edmbolo, la magia y el ocultismo de esta noche llam\u00f3 la atenci\u00f3n de grandes personalidades a veces desconocidas en la historia como Adam Weishaupt, que escogi\u00f3 este momento para fundar en los bosques b\u00e1varos la secret\u00edsima orden de los Illuminati<\/a>.<\/p>\n Su huella como motivo\u00a0literario que esconde la magia y los deseos del hombre de estar cerca de los dioses (creadores y destructores) se deja ver ampliamente, en especial en la \u00e9poca en la que estos temas causaban mayor furor: el Romanticismo.<\/p>\n Goethe representa en una escena de la primera parte de su gran obra Fausto <\/em>una noche de Walpurgis.<\/p>\n Theodor Storm, poeta alem\u00e1n del siglo XIX ligado al Realismo dedic\u00f3 un poema a esta festividad.<\/p>\n En la muestra original de Dr\u00e1cula, <\/em>Bram Stocker escribi\u00f3 el primer cap\u00edtulo titulado \u201cEl invitado de Dr\u00e1cula\u201d, en el que un hombre cuya identidad no se rebela, va hacia el castillo del vampiro y el cochero le advierte que ha de tener cuidado pues es noche de Walpurgis; desgraciadamente este cap\u00edtulo fue eliminado de la edici\u00f3n pues se pens\u00f3 que ser\u00eda m\u00e1s atractivo empezar directamente con la historia de Jonathan Harker; sin embargo se recuper\u00f3 en su adaptaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica (en 1931), aunque esta vez es el hotelero quien advierte al narrador.<\/p>\n Rub\u00e9n Dar\u00edo, en Prosas Profanas<\/em> (1896), compara el carnaval de Buenos Aires con un \u201cwalpurgis vago de aroma y de visi\u00f3n\u201d.<\/p>\n El poeta peruano C\u00e9sar Vallejo invent\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cwalp\u00fargico\u201d en un art\u00edculo titulado \u201cEjecutoria del arte socialista\u201d.<\/p>\n Edward Albee escribi\u00f3 en 1952 su obra de teatro \u00bfQui\u00e9n teme a Virginia Woolf? <\/em>cuyo segundo acto se titula \u201cWalpurgisnacht\u201d<\/p>\n J.K.Rowling, en la saga de novelas que m\u00e1s presente ha tenido la juventud de medio mundo en la actualidad, Harry Potter<\/em>, pens\u00f3 en llamar a los \u201cMort\u00edfagos\u201d (los magos consagrados a las artes oscuras y seguidores de Lord Voldemort) \u201cCaballeros de Walpurgis\u201d, pero lo dej\u00f3 simplemente mencionado como \u201cel otro nombre\u201d.<\/p>\n Es apreciable la estela que ha dejado la leyenda de esta tradici\u00f3n en la literatura, como una figura universal, cuyas \u00a0referencias que aluden se pueden encontrar \u00a0en el mundo anglosaj\u00f3n espa\u00f1ol, \u00a0alem\u00e1n, e incluso en la actual cultura manga japonesa. Una figura atrayente como poco que incita a conocer los secretos de la que (al menos literariamente) es una noche m\u00e1gica.<\/p>\n![\"e2ef1bd22365c056b66eba738b479a42\"](\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2016\/04\/e2ef1bd22365c056b66eba738b479a42.jpg\")
<\/p>\n![\"Disk_25](\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2016\/04\/WitchOfWalpurgis-1.jpg\")
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