{"id":386,"date":"2013-11-15T16:00:26","date_gmt":"2013-11-15T15:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULElectura\/?p=386"},"modified":"2013-12-04T20:06:43","modified_gmt":"2013-12-04T19:06:43","slug":"el-microrrelato-y-la-reescritura-fantastica-del-mito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2013\/11\/15\/el-microrrelato-y-la-reescritura-fantastica-del-mito\/","title":{"rendered":"El microrrelato y la reescritura fant\u00e1stica del mito"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/quod-nemo-novit.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-387\" alt=\"quod nemo novit\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/quod-nemo-novit.jpg\" width=\"857\" height=\"614\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/quod-nemo-novit.jpg 857w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/quod-nemo-novit-300x214.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/quod-nemo-novit-624x447.jpg 624w\" sizes=\"auto, (max-width: 857px) 100vw, 857px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ponencia presentada por la Dra. Ana Casas, de la Universidad de Alcal\u00e1 de Henares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin ser un rasgo gen\u00e9rico del microrrelato, el juego intertextual es uno de sus procedimientos recurrentes, en la medida en que incide en la hipercodificaci\u00f3n que caracteriza esta clase de obras. Este es el punto de partida de la presente ponencia, cuyo objetivo es plantearnos lo siguiente: si, <i>grosso modo<\/i>, la intertextualidad consiste en el di\u00e1logo que un texto entabla con otros textos a trav\u00e9s de la parodia, el homenaje o la cr\u00edtica con el objeto de modificar o transgredir la obra de referencia, de dotarle de otro significado, \u00bfqu\u00e9 mecanismos se ponen en juego cuando dicha transformaci\u00f3n en vez de \u201ccompletar\u201d el sentido del texto reactiva su indeterminaci\u00f3n?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para contestar a esta pregunta, nos fijaremos en algunos relatos que crean un efecto fant\u00e1stico del que carecen sus hipotextos. Logran, de esta manera, superponer diversas zonas de ambig\u00fcedad: en primer lugar, las generadas por la propia hiperbrevedad narrativa que, en estos casos, apela a la intertextualidad para poder llenar los vac\u00edos del texto, y, en segundo lugar, las generadas por la resoluci\u00f3n fant\u00e1stica de las obras, ya que lo fant\u00e1stico se sustenta en lo que se elide y no en lo que se narra.<br \/><a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/Jacek_Yerka_The-walking-lesson.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-391\" alt=\"Jacek_Yerka_The-walking-lesson\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/Jacek_Yerka_The-walking-lesson.jpg\" width=\"250\" height=\"207\" \/><\/a>\u00a0Dada la cantidad de posibilidades, analizaremos una serie de textos fant\u00e1sticos que incluyen alguna clase de contenido mitol\u00f3gico. La asunci\u00f3n de esta perspectiva nos permitir\u00e1 interrogarnos acerca de la transgresi\u00f3n discursiva pero tambi\u00e9n ideol\u00f3gica que lo fant\u00e1stico propone.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se partir\u00e1 de la aparente afinidad entre lo fant\u00e1stico y la tem\u00e1tica mitol\u00f3gica, rica en episodios sobrenaturales, monstruos y haza\u00f1as imposibles. Sin embargo, como ocurre en los relatos maravillosos, en los mitol\u00f3gicos lo imposible no entra en conflicto con el contexto en el que suceden los hechos, al contrario de lo que sucede en los relatos fant\u00e1sticos. Si aceptamos, con Mircea Eliade, que el mito es una \u201chistoria de inapreciable valor, porque es sagrada, ejemplar y significativa\u201d, las implicaciones ideol\u00f3gicas de la reelaboraci\u00f3n fant\u00e1stica de los relatos mitol\u00f3gicos son evidentes: el orden ideal que el mito propone \u2013y que no sugiere ning\u00fan tipo de conflictividad entre posibles e imposibles- se ve desmantelado con la irrupci\u00f3n de lo fant\u00e1stico; su moral \u2013o su ense\u00f1anza- queda subvertida; y los valores que promueve \u2013cohesionadores de la colectividad- aparecen problematizados, cuando no anulados. De esa manera, los textos de nuestro corpus \u2013que acuden a la tradici\u00f3n y reactualizan sus c\u00f3digos de un modo muy determinado- se proponen como desviaciones de la mentalidad comunitaria y, por ello,\u00a0de los esquemas culturales hegem\u00f3nicos o mayoritarios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se analizar\u00e1n algunas de las caracter\u00edsticas de esta clase de obras a partir de los microrrelatos de algunos autores espa\u00f1oles actuales: entre ellos,<a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/william_blake_05.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-388\" alt=\"william_blake_05\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/william_blake_05-300x222.jpg\" width=\"300\" height=\"222\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/william_blake_05-300x222.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2013\/11\/william_blake_05.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"http:\/\/www.puntodelectura.com\/uploads\/ficheros\/libro\/primeras-paginas\/200706\/primeras-paginas-cuentos-dias-raros.pdf\" class=\"mtli_attachment mtli_pdf\" target=\"_blank\">Jos\u00e9 Mar\u00eda Merino<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.uncuentoaldia.es\/?cat=48\" target=\"_blank\">\u00c1ngel Olgoso<\/a>, <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/David_Roas\" target=\"_blank\">David Roas<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.regmurcia.com\/servlet\/s.Sl?sit=c,371,m,1448&amp;r=ReP-5741-DETALLE_REPORTAJESPADRE\" target=\"_blank\">Manuel Moyano<\/a> y <a href=\"http:\/\/www.redescritoresespa.com\/m\/migueaazapata.htm\" target=\"_blank\">Miguel \u00c1ngel Zapata<\/a>. A trav\u00e9s del estudio de sus rasgos tem\u00e1ticos y formales, concluiremos c\u00f3mo el empleo intensivo de la elipsis \u2013habitual en los textos ultra breves, en los intertextuales y en los fant\u00e1sticos- hace de estos textos obras abiertas y complejas, dentro del particular proceso de recepci\u00f3n lectora que aqu\u00e9llos exigen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ponencia presentada por la Dra. Ana Casas, de la Universidad de Alcal\u00e1 de Henares. Sin ser un rasgo gen\u00e9rico del microrrelato, el juego intertextual es uno de sus procedimientos recurrentes, en la medida en que incide en la hipercodificaci\u00f3n que caracteriza esta clase de obras. 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