{"id":3891,"date":"2015-10-22T19:00:20","date_gmt":"2015-10-22T17:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/?p=3891"},"modified":"2017-01-31T16:36:15","modified_gmt":"2017-01-31T15:36:15","slug":"3891","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2015\/10\/22\/3891\/","title":{"rendered":"Los viajes equivocados: Coloquio participativo de gu\u00eda a la lectura"},"content":{"rendered":"

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Por Natalia \u00c1lvarez M\u00e9ndez<\/p>\n

Clara Obligado<\/strong><\/h2>\n


\n<\/a>Naci\u00f3 en Buenos Aires. Exiliada pol\u00edtica de la dictadura militar, desde 1976 vive en Espa\u00f1a. Es Licenciada en Literatura, y ha dirigido los primeros talleres de Escritura Creativa<\/a> que se organizaron en Espa\u00f1a, actividad que ha llevado a cabo para numerosas universidades y diversas instituciones y que realiza de forma independiente. En 1996 recibi\u00f3 el premio femenino Lumen por su novela La hija de Marx<\/a><\/em> (1996). A ella se a\u00f1aden otras novelas como Si un hombre vivo te hace llorar <\/em>(1998), No le digas que lo quieres<\/a><\/em> (2002), Salsa<\/a> <\/em>(2002). Destacan sus libros de relatos Una mujer en la cama y otros cuentos <\/em>(1990), Las otras vidas<\/a><\/em> (2006), El libro de los viajes equivocados<\/a><\/em> (2011) y La muerte juega a los dados<\/a> <\/em>(2015). Y las antolog\u00edas Por favor sea breve<\/a> 1 <\/em>(2001) y 2 <\/em>(2009), se\u00f1eras en la implantaci\u00f3n del g\u00e9nero en Espa\u00f1a. Ha recibido el Premio Juan March Cencillo de Novela Breve con Petrarca para viajeros<\/em> (2015). Tiene numerosos libros de ensayo en los que aborda temas relacionados con la mujer y la cultura, y es colaboradora en medios period\u00edsticos. Su obra ha sido traducida a diferentes idiomas.<\/p>\n

Su comprometida po\u00e9tica narrativa, que nos obliga a reflexionar acerca de la desigualdad, de los abusos de poder, de las guerras y de los vaivenes de la historia, parte del hecho de su propia identidad de exiliada, que hace que se incline hacia una escritura desterritorializada, escrita desde un espacio intermedio que nos ofrece grandes propuestas creativas en el marco de la reflexi\u00f3n generado por las tensiones provocadas por el desplazamiento. No solo trata en su obra de abordar motivos desde la posici\u00f3n del intelectual que ha sufrido el desarraigo sino que se aleja del centro empleando, a su vez, la experimentaci\u00f3n con t\u00e9cnicas narrativas novedosas, no sometidas al discurso establecido, fuera de sus l\u00edmites.<\/p>\n

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Palabras de la escritora:<\/strong><\/h3>\n

Nos situamos ante una escritora que ejerce el compromiso vital, pol\u00edtico y art\u00edstico, as\u00ed como la responsabilidad social desde la literatura. As\u00ed lo demuestra con su obra y lo ha manifestado tambi\u00e9n en unas reflexiones solicitadas por la Revista Puentes de Cr\u00edtica Literaria y Cultural <\/em>que ella misma ha recogido<\/a> en su blog de escritura creativa:<\/p>\n

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En este sentido, el deseo de excluirse de algo tan humano como la problem\u00e1tica social, da lugar a una creaci\u00f3n vac\u00eda o banal. No hay grandes obras sin compromiso, aunque la palabra compromiso, ya se sabe, quiere decir algo muy diferente seg\u00fan quien la pronuncie. [\u2026]<\/p>\n

En fin, el escritor crea desde la inserci\u00f3n en una sociedad, es fruto de una \u00e9poca y no un ente aislado y genial, como quieren hacernos ver a veces. No habr\u00eda Cervantes sin su \u00e9poca y sin la reflexi\u00f3n sobre la crisis que le toc\u00f3 vivir, y sin postura ante ese mundo que se derrumbaba. No habr\u00eda Borges sin enfrentamiento entre las posturas est\u00e9ticas y pol\u00edticas de su momento. [\u2026]<\/p>\n

En s\u00edntesis, parece evidente que el escritor tiene una situaci\u00f3n an\u00e1loga a la de los intelectuales en general. Como ciudadano, se ve en la obligaci\u00f3n de participar en la construcci\u00f3n de su mundo y excluirse de este compromiso da a su obra una perspectiva sin inter\u00e9s. Por otro lado, como escritor, tiene la necesidad de aislarse, distanciarse y de contar con un margen amplio de libertad para crear una obra honesta y con cierta proyecci\u00f3n. Creo que en la aceptaci\u00f3n de este dilema, en los matices que existen entre la torre de marfil y las barricadas, en el coraz\u00f3n de esta dificultad, es donde se gestan las mejores obras.<\/p>\n

\"CPS81LhXAAAdt7k\"<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

En la conferencia impartida en las II Jornadas de la RIUL<\/a>, celebradas en mayo de 2015 en Le\u00f3n, Clara Obligado defendi\u00f3 que si la literatura tiene alg\u00fan sentido ser\u00eda reflexionar sobre un mundo en crisis, contestar a esa situaci\u00f3n provocada por un mundo en crisis tanto econ\u00f3mica como cultural. No trata de ofrecer la cr\u00f3nica de tragedias personales como el periodismo sino que pretende, mediante determinadas t\u00e9cnicas formales y estructurales, obligar al lector a pensar y a construir la historia. Reivindica la literatura que llama transterrada o exc\u00e9ntrica, es decir, situada fuera del centro, de lo visible. Escrita por exiliados que se ven obligados a emigrar y pierden la familia, la lengua materna, la pertenencia a un pueblo. Se convierten de pronto en extranjeros, en muchos casos marginados. Problematiza de tal modo el tema de la extranjer\u00eda, de la elecci\u00f3n del idioma, sin olvidarse de la problem\u00e1tica de la mujer en esos contextos del exilio. Le preocupan los siguientes interrogantes:<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo se cuenta este desplazamiento? \u00bfDesde d\u00f3nde? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando el idioma del pa\u00eds receptor y el del extranjero son el mismo? \u00bfExiste conflicto? [\u2026] \u00bfY qu\u00e9 historias se cuentan? \u00bfcu\u00e1l es el marco nacional que se\u00f1alan, si es que se\u00f1alan alguno? \u00bfDe qu\u00e9 hablan, pues, estas historias desterradas, estas historias a la intemperie, qui\u00e9n las comprender\u00e1? Tal vez exijan, para ser verdaderamente desentra\u00f1adas, de un lector marcado con el mismo desarraigo con el que fueron plasmadas. As\u00ed como quien lee un texto con estas caracter\u00edsticas se queda con un secreto a medias, tambi\u00e9n quien escribe nota, desconcertado, que debe incluir claves dobles para su entendimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dichos escritores crean una literatura que va m\u00e1s all\u00e1 de los nacionalismos, que tienen referencias culturales m\u00e1s amplias, en di\u00e1logo constante con otros libros. En esa l\u00ednea, ha denominado al lugar mental desde donde se producen ese tipo de obras, como \u201cliteratura desde la verja\u201d:<\/p>\n

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Desde esta perspectiva inc\u00f3moda podr\u00edamos pensar en una literatura que habla tanto de los desplazamientos como de los desplazados por las diferentes formas de la violencia. Escribir desde la verja es una imagen que me gusta, que me resulta convincente. Desde all\u00ed, desde ese lugar incierto, desde ese \u201cno lugar\u201d se generan espacios que cuestionan tanto la identidad del pa\u00eds en el que se vive como la propia identidad del que se ve obligado a atravesar fronteras.<\/p>\n

El tema no es nuevo, aunque s\u00ed lo es en la magnitud actual de la di\u00e1spora, en la historia de la literatura otros autores se han situado en este lugar inc\u00f3modo, en esta especie de atalaya que no est\u00e1 en tierra de nadie pero que mira, insistentemente, y no sin desaz\u00f3n, hacia la fantas\u00eda imposible de anidar.\u00a0\"Refugiados-Sirios1-660x330\"<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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El libro de los viajes equivocados<\/em><\/strong><\/h2>\n

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Informaci\u00f3n contenida en la contraportada:<\/strong><\/h3>\n

Todo viaje puede desarrollarse en tres \u00e1mbitos: el interior, el que transcurre en el tiempo y el que transita por el espacio. El que tiene como dimensi\u00f3n el espacio colma los sentidos, el temporal alimenta la experiencia, aunque es el viaje interior el que puede cambiar al ser humano. Pero \u00bfpuede un ser humano modificar el sentido del universo?<\/p>\n

En El libro de los viajes equivocados<\/em> los personajes comienzan una aventura en la que el azar orienta sus peque\u00f1as historias hasta sumarlas en un devenir general. A trav\u00e9s de una inquietante espiral narrativa, estos cuentos nos llevan a interrogarnos sobre el complejo mundo en el que nos toca vivir.<\/p>\n

Estructura del libro:<\/strong><\/h3>\n

Galardonado con el Premio Setenil 2012, el volumen nos ofrece once relatos introducidos por una cita de Rainer Maria Rilke, de El libro de las horas<\/em>, que se inicia as\u00ed: Vivo mi vida enc\u00edrculos conc\u00e9ntricos c\u00edrculos conc\u00e9ntricos sobre las cosas extendidas<\/em>. En la misma l\u00ednea, la advertencia de la autora que precede a los cuentos nos proporciona nuevas pistas acerca no solo de la tem\u00e1tica sino de la estructura con la que va a trabajar y con la que va a sorprender al lector:<\/p>\n

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Comenc\u00e9 a escribir este libro en mi libro anterior, cuando me preguntaba por el sentido del destierro. A\u00f1os m\u00e1s tarde, me encontr\u00e9 pensando en las proyecciones de la di\u00e1spora en la vida de quienes la emprenden. En este momento de crisis, el viaje vuelve a sugerirme el retorno de otras \u00e9pocas y de ciertas ideas que imaginaba, por fin, extinguidas. Este ir y venir, esta espiral, es la historia de mis cuentos. Solo me gustar\u00eda proponer a quienes los lean que lo hagan en el orden en el que aparecen, ya que esconden un texto m\u00e1s amplio, que necesita de este recorrido.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Es preciso leer en orden los cuentos no porque sean episodios cortos de una misma historia sino porque su\u00a0disposici\u00f3n se aleja de las estructuras lineales y, a pesar de ser relatos independientes, existen elementos que los entrelazan o interconectan de modo perfecto hasta el punto de conformar im\u00e1genes desordenadas, im\u00e1genes rotas de una misma realidad. Al recomponer el lector las diversas piezas de esa escritura fragmentaria, uniendo el sentido \u00faltimo de la multiplicidad de temas y motivos, de personajes, de espacios, de tiempos, de s\u00edmbolos, de narradores y de puntos de vista, obtiene una visi\u00f3n m\u00e1s rica que la resultante de una novela o libro de cuentos tradicionales. Con esta \"spiral\"<\/a>t\u00e9cnica Clara Obligado logra manifestar la problem\u00e1tica de la identidad, del desarraigo, de la soledad y la barbarie en este mundo en crisis que es necesario repensar y recomponer.<\/p>\n

A lo largo de El libro de los viajes equivocados<\/em>, los citados c\u00edrculos conc\u00e9ntricos del ep\u00edgrafe inicial se concretan en la simb\u00f3lica espiral de las caracolas, espirales logar\u00edtmicas que simbolizan lo \u201cmensurable e infinito a la vez\u201d (p. 138). \u201cNo es una espiral constante, como la que postula Arqu\u00edmedes, aburrida y previsible, sino que encierra un diminuto cosmos que se abre como un torbellino, en progresi\u00f3n geom\u00e9trica, girando en una curva cada vez m\u00e1s abierta\u201d<\/em> (p. 136).<\/p>\n

Nos acerca as\u00ed al tiempo concebido desde su circularidad, desde la idea del eterno retorno, de los vaivenes de la historia. No extra\u00f1a que en un momento concreto se afirme: \u201cNada se sue\u00f1a en vano, ni son gratuitos los or\u00e1culos: nada que est\u00e9 en el futuro ha evitado su huella en el presente\u201d<\/em> (p. 40).<\/p>\n

Entrevista a la autora: <\/strong><\/h3>\n