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Segunda Guerra Mundial, fue ayer\u00a0el reclamo de nuestra reuni\u00f3n en el club de lectura.<\/p>\nLondon Calling, el t\u00edtulo que emula el eco de la voz de la BBC en aquellos terribles d\u00edas de la Segunda Guerra Mundial, fue ayer\u00a0el reclamo de nuestra reuni\u00f3n en el club de lectura.<\/p>\n
Juan Pedro Aparicio nos presenta la reuni\u00f3n de un grupo de distinguidos caballeros ingleses (Lores), en la \u00abOxymoron Room\u00bb junto con el embajador de Espa\u00f1a y un camarero (curiosamente tambi\u00e9n espa\u00f1ol), para tratar su tem\u00e1tica habitual sobre el amor a los animales. Estos personajes reverberan en sus nombres las c\u00e9lebres personalidades de ![\"glasgow\"](\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2016\/12\/glasgow-300x183.jpg\")
aquel grupo de quince ladrones que llevaron a cabo el conocido como \u00abrobo del siglo\u00bb, tal vez por su paralelismo con la ciudad que act\u00faa como marco de esta obra: Londres, el coraz\u00f3n de las transacciones financieras de todo el mundo, as\u00ed como de los juegos que entretienen con el dinero a los ricos y poderosos.<\/p>\n
Y todo ello cuando a\u00fan estamos padeciendo los efectos de la gran crisis econ\u00f3mica que se inici\u00f3 en 2008 originada por los fraudes de los codiciosos productos financieros y\u00a0 los\u00a0delitos cometidos por los bancos a los que algunos llamar\u00edan \u00abladrones de guante blanco\u00bb.<\/p>\n
El libro es una brillante composici\u00f3n de relatos cortos que se enlazan entre s\u00ed por medio de una estructura sencilla, elegante y cautivadora, muy inglesa: una frase introductoria, luego, entre guiones, una aclaraci\u00f3n sobre el personaje que habla, y finalmente la historia, que es escuchada por el resto de interlocutores, atentamente y sin molestar.<\/p>\n
As\u00ed pues, nos encontramos con una colecci\u00f3n de relatos diferentes en su tem\u00e1tica, presentados como un di\u00e1logo y que son le\u00eddos como una novela en bloque, todo ello propiciado, adem\u00e1s de por lo ya mencionado, por un eje com\u00fan: la cr\u00edtica y el desmenuzado de los estereotipos que de los espa\u00f1oles tienen los ingleses, y que de los ingleses tienen los espa\u00f1oles.<\/p>\n
No pudimos olvidar ni pasar por alto tampoco, la intenci\u00f3n con la que el t\u00edtulo advierte de la carga de la obra: London Calling<\/em>, la llamada de la resistencia en aquel fat\u00eddico episodio de la historia de la humanidad, que palpita desde entonces en la moral y la historia inglesa, avivando la llama en la mentalidad de su gente en tiempos dif\u00edciles; y es as\u00ed como comprendemos, que para una \u00e9poca como la de nuestro presente, plagada de una creciente injusticia y de latigazos constantes del sistema sobre los pueblos, nuestro autor haya decidido repetir la llamada, para incidir sobre la cr\u00edtica, con las dosis justas de acidez e ingenio, que hacen de esta obra una envolvente reflexi\u00f3n sobre nuestra forma de vivir y nuestro funcionamiento como sociedad, tan dispar y a la vez tan complementario cuando se cruzan las fronteras.<\/p>\n Las diferencias en la actitud ante los animales, Hombres, mujeres, fantasmas, almas (divididas o duplicadas), dobles y \u00e1ngeles deambulan libremente por Londres conformando el ambiente fant\u00e1stico que impregna toda la obra y sirven de motivo al autor para mostrar la interacci\u00f3n que existe entre religi\u00f3n y pol\u00edtica, para re\u00edrse de los prejuicios o para poner de manifiesto las virtudes, los vicios y los anhelos de ingleses y espa\u00f1oles, tan distintos que no parece sino que uno es la imagen complementaria que el otro refleja en el espejo. Conviene recordar que la conversaci\u00f3n se lleva a cabo en la Ox\u00edmoron room.<\/em><\/p>\n C\u00f3mo no, tampoco pudo escapar a nuestros ojos de \u00e1vidos lectores, la herencia de aquellas piezas literarias que tambi\u00e9n en su d\u00eda intentaron levantar la voz en los ojos de sus lectores; la intertextualidad, viva y rebosante en \u00abRebeli\u00f3n en la granja\u00bb, sutil forma de hablar de la opresi\u00f3n, del abuso del hombre sobre la naturaleza, cogiendo de la mano a aquel maestro de la distop\u00eda cruel que fue George Orwell. Es precisamente la sutileza un recurso protagonista en estos relatos: palabras, reflexiones y matices que el autor coloca espor\u00e1dicamente, que provocan sobresaltos en los lectores, que a veces nos hacen re\u00edr\u2026 y siempre pensar.<\/p>\n Como broche final, se habl\u00f3 de otra de las cuestiones de las que Juan Pedro Aparicio gusta hacer reivindicaci\u00f3n y objeto de orgullo, su tierra natal: Le\u00f3n. En el fragmento titulado \u00abHereje\u00bb, con los cuervos de la catedral como elemento sorpresivo, abraza las dos mitades que lo conforman: por un lado su origen (Le\u00f3n y Espa\u00f1a) y por otro el lugar donde tanto tiempo ha vivido y aprendido (Londres e Inglaterra), tan distintos entre s\u00ed y a la vez tan hechos el uno para el otro, pues lo que a uno le falta, al otro le sobra.<\/p>\n London Calling <\/em>es una obra que invita a levantar de nuestras espaldas las ideas establecidas, la lucha por enmascarar los sentimientos en los ingleses, y la de los espa\u00f1oles por llevarlos siempre por delante, la contraposici\u00f3n entre lo individual y lo colectivo. Una obra que regala una cr\u00edtica original, e incluso divertida y fant\u00e1stica de nuestro mundo, que atraviesa constantemente sendas de paz y luego de crisis, y que nunca se olvida de resistir, pues siempre hay una voz que se encarga de record\u00e1rnoslo: fue una vez aquel mensaje de la BBC y ayer\u00a0la de un excelente Juan Pedro Aparicio. London Calling, el t\u00edtulo que emula el eco de la voz de la BBC en aquellos terribles d\u00edas de la Segunda Guerra Mundial, fue ayer\u00a0el reclamo de nuestra reuni\u00f3n en el club de lectura. Juan Pedro Aparicio nos presenta la reuni\u00f3n de un grupo de distinguidos caballeros ingleses (Lores), en la \u00abOxymoron Room\u00bb junto con […]<\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[303,305,304],"class_list":["post-4046","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-club-de-lectura-3","tag-juan-pedro-aparicio","tag-lectura-4-2015-2016","tag-london-calling"],"yoast_head":"\n![\"11021551_975298295814864_4487996020790221402_n\"](\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2016\/12\/11021551_975298295814864_4487996020790221402_n-226x300.jpg\")
la religi\u00f3n, la cultura, el arte y muy especialmente el comportamiento social colectivo de los dos pueblos son tratados en los relatos con la t\u00edpica flema brit\u00e1nica, que hace gala de\u00a0un tono contenido y elegante tanto en el pensamiento como en el lenguaje; no obstante. la cr\u00edtica impl\u00edcita en el discurso supone una carga de profundidad tan certera que hace inevitable la revisi\u00f3n de los t\u00f3picos.<\/p>\n![\"taxi\"](\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2016\/12\/taxi.jpg\")
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