{"id":45898,"date":"2017-11-09T10:10:18","date_gmt":"2017-11-09T09:10:18","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/?p=45898"},"modified":"2017-11-15T11:30:44","modified_gmt":"2017-11-15T10:30:44","slug":"no-hay-amor-muerte-iconografia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2017\/11\/09\/no-hay-amor-muerte-iconografia\/","title":{"rendered":"El sacrificio: conmoci\u00f3n, muerte y reto art\u00edstico"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\">Por Daniele Arciello<\/p>\n<p>(Actualizada el 15 de noviembre de 2017)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy jueves 9 de noviembre\u00a0 a las 19.00 vendr\u00e1 a hablar de su novela\u00a0<a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2017\/10\/10\/no-hay-amor-en-la-muerte-guia-a-la-lectura\/\"><em>No hay amor en la muerte<\/em> <\/a>el escritor Gustavo Mart\u00edn Garzo. Queremos homenajearle con una curiosidad sobre el maravilloso mundo del arte.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo pod\u00eda olvidar el momento en que, tras tumbarme sobre la le\u00f1a, hab\u00eda empujado con ella\u00a0mi cabeza hacia atr\u00e1s para dejar al descubierto mi cuello \/ y me bastaba con recordar la presi\u00f3n de esa mano sobre mis ojos y mis p\u00f3mulos para sentir el deseo de cantar\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con estas palabras tan sugestivas, po\u00e9ticas, que rozan lo er\u00f3tico, Mart\u00edn Garzo nos ayuda a plasmar en nuestras mentes de apasionados lectores la imagen de un hijo que no comprende por qu\u00e9 su padre est\u00e1 a punto de degollarlo, pero a pesar de ello se entrega con toda su alma al sacrificio extremo. Es un acto que suscita una carga de emociones tremenda, bien para \u00e9l bien para los que somos testigos de lo que podr\u00eda ocurrir, y de lo poco que falt\u00f3 que ocurriera. Isaac no evita pensar en lo tr\u00e1gico y lo simb\u00f3lico que representa lo que Abraham estaba a punto de cometer. Hasta le dedica una invocaci\u00f3n que sintetiza en pocas l\u00edneas la complejidad de la relaci\u00f3n padre-hijo:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<strong>ah, las dos manos de mi padre <\/strong>\/ la mano que guarda el rostro del hijo y la mano que blande el pu\u00f1al con el que le va a matar \/ la mano que le dice eres m\u00edo y la mano que atrae a los \u00e1ngeles \/ c\u00f3mo no sentir el <strong>deseo<\/strong> de cantar?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es una imagen muy evocadora, que desde la aparici\u00f3n de la primera Biblia se ha convertido en uno de los episodios m\u00e1s utilizados como tema central de obras impares. Para citar uno de los numerosos ejemplos, tenemos que viajar en el tiempo hasta llegar a los albores del Renacimiento. En Florencia, a\u00f1o de gracia 1401, se anunci\u00f3 un concurso para decorar <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Baptisterio_de_San_Juan_(Florencia)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">la puerta Norte del Baptisterio<\/a>, al que acudieron muchos de los c\u00e9lebres artistas de la \u00e9poca. Se lleg\u00f3 a nombrar a m\u00e1s de 30 jueces para la competici\u00f3n, y solo la elite de los orfebres y escultores de Toscana pudo tener la gran oportunidad y privilegio de demostrar su talento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_45909\" style=\"width: 272px\" class=\"wp-caption alignright\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-45909\" class=\"wp-image-45909 \" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/1200px-Battistero_Firenze-300x255.jpg\" alt=\"\" width=\"262\" height=\"223\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/1200px-Battistero_Firenze-300x255.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/1200px-Battistero_Firenze-768x652.jpg 768w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/1200px-Battistero_Firenze-1024x869.jpg 1024w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/1200px-Battistero_Firenze-624x529.jpg 624w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/1200px-Battistero_Firenze.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 262px) 100vw, 262px\" \/><p id=\"caption-attachment-45909\" class=\"wp-caption-text\">El Baptisterio de San Juan, Florencia<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_45910\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-45910\" class=\"wp-image-45910 size-medium\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/battistero-porta-nord-2-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/battistero-porta-nord-2-300x225.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/battistero-porta-nord-2-768x576.jpg 768w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/battistero-porta-nord-2-624x468.jpg 624w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/battistero-porta-nord-2.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><p id=\"caption-attachment-45910\" class=\"wp-caption-text\">La Puerta Norte del Baptisterio. Tras su restauraci\u00f3n, ha sido trasladada al \u00abMuseo dell&#8217;Opera del Duomo\u00bb. En su lugar hay una nueva puerta en el Baptisterio que \u00abGalleria Frilli\u00bb realiz\u00f3 en 2015.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trataba de esculpir una <em>formella<\/em> (es decir, un relieve en forma de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cuadril%C3%B3bulo\">cuadril\u00f3bulo<\/a> muy de moda en aquel entonces para adornar los edificios florentinos), cuyo modelo de inspiraci\u00f3n ten\u00eda que ser un acontecimiento narrado en el Nuevo Testamento. Sin embargo, de forma excepcional se eligi\u00f3 el sacrificio de Isaac, a pesar de que el Antiguo Testamento iba a tener un rol protag\u00f3nico m\u00e1s adelante, cuando se realiz\u00f3 una tercera puerta: es evidente que un evento tan sugerente no pod\u00eda pasar desapercibido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El tiempo concedido para elaborar la <em>formella<\/em> de bronce que lo representaba fue de un a\u00f1o. Al margen de haber dado lugar a la creaci\u00f3n de piezas magn\u00edficas \u2014de las que desgraciadamente solo se conservan dos: la del ganador, Lorenzo Ghiberti, y la del que qued\u00f3 segundo, Filippo Brunelleschi\u2014, el reto cobr\u00f3 importancia tambi\u00e9n por indicar claramente la diferencia de dos escuelas de estilo muy distintas, y que afectar\u00edan contundentemente al panorama art\u00edstico italiano durante todo el siglo XV: el g\u00f3tico internacional, que al fin pudo penetrar en los gustos de las escuelas de la \u00e9poca, y el clasicismo, tan querido por Brunelleschi y que naturalmente se ve reflejado en el estilo de su panel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La decisi\u00f3n final repercuti\u00f3 en el \u00e1nimo de Filippo de tal manera que abandon\u00f3 la escultura para dedicarse en cuerpo y alma a la arquitectura, emprendiendo un viaje formativo a Roma. Pero un halo de misterio envuelve a todo el asunto: hay historiadores que afirman que ganaron los dos <em>ex aequo<\/em>, otros que Ghiberti no fue un vencedor muy deportivo, o que hizo de todo para triunfar \u00e9l. Cualquiera que sea la verdad al respecto, nos conformamos con la certidumbre de que un cuento sacado de un texto ya hoy en d\u00eda reputado anacr\u00f3nico, falto de inter\u00e9s o autenticidad, ayuda a que traspasemos los lindes convencionalmente marcados entre un tipo de manifestaci\u00f3n art\u00edstica y otra y nos sumerjamos en el oc\u00e9ano, a menudo poco explorado, de la creaci\u00f3n humana.<\/p>\n<div id=\"attachment_45914\" style=\"width: 555px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-45914\" class=\"wp-image-45914 size-full\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/Formelle.jpg\" alt=\"\" width=\"545\" height=\"299\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/Formelle.jpg 545w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/Formelle-300x165.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 545px) 100vw, 545px\" \/><p id=\"caption-attachment-45914\" class=\"wp-caption-text\">En la primera \u00abformella\u00bb, la de Ghiberti, se aprecia la actidud her\u00f3ica de Isaac, al enfrentarse al pu\u00f1al de su padre que se dispone a usarlo. En cambio, en la de Brunelleschi prevalece el realismo, la crudeza del acto. Abraham con una mano sujeta a su hijo, y con la otra maneja el arma que est\u00e1 a punto de penetrar en el cuello de Isaac. La descripci\u00f3n que leemos en la novela de Garzo se aproxima mucho m\u00e1s a la obra de Brunelleschi que a la de Ghiberti<\/p><\/div>\n<p>Si ten\u00e9is curiosidad y os apetece preguntarle a Mart\u00edn Garzo su opini\u00f3n sobre el sacrifico en el arte, no os olvid\u00e9is del <a href=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/pagina-ejemplo\/curso-2017-2018\/lectura-2-no-hay-amor-en-la-muerte\/\">encuentro<\/a> con el autor hoy a las 19.00 en la Biblioteca de San Isidoro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ya est\u00e1 disponible el v<a href=\"https:\/\/videos.unileon.es\/video\/1742\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00eddeo con la visita del escritor Gustavo Mart\u00edn Garzo <\/a>al club de lectura de Universidad de Le\u00f3n. Es una delicia. No dejes de verlo:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/videos.unileon.es\/video\/1742\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-45947 size-full\" style=\"margin-top: 0.857143rem; margin-bottom: 0.857143rem; margin-left: 1.71429rem;\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/video.jpg\" alt=\"\" width=\"765\" height=\"503\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/video.jpg 765w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/video-300x197.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2017\/11\/video-624x410.jpg 624w\" sizes=\"auto, (max-width: 765px) 100vw, 765px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Daniele Arciello (Actualizada el 15 de noviembre de 2017) Hoy jueves 9 de noviembre\u00a0 a las 19.00 vendr\u00e1 a hablar de su novela\u00a0No hay amor en la muerte el escritor Gustavo Mart\u00edn Garzo. 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