{"id":46132,"date":"2018-03-05T12:00:59","date_gmt":"2018-03-05T11:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/?p=46132"},"modified":"2018-05-08T14:14:41","modified_gmt":"2018-05-08T12:14:41","slug":"hayqueseguircantando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2018\/03\/05\/hayqueseguircantando\/","title":{"rendered":"#HayQueSeguirCantando, del Solito Trovador. Gu\u00eda a la lectura (II)"},"content":{"rendered":"<p style=\"line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-large wp-image-46134\" style=\"margin-top: 0.857143rem; margin-bottom: 0.857143rem; margin-left: 1.71429rem;\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2018\/03\/solito-trovador-1024x567.jpg\" alt=\"\" width=\"625\" height=\"346\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2018\/03\/solito-trovador-1024x567.jpg 1024w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2018\/03\/solito-trovador-300x166.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2018\/03\/solito-trovador-768x425.jpg 768w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2018\/03\/solito-trovador-624x346.jpg 624w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2018\/03\/solito-trovador.jpg 1067w\" sizes=\"auto, (max-width: 625px) 100vw, 625px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/videos.unileon.es\/video\/1807\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8211; V\u00eddeo de la sesi\u00f3n &#8211;<\/a><\/h3>\n<h3>\u00bfPor qu\u00e9 un LibroDisco?<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfY por qu\u00e9 no?\u00a0Cuando elegimos las lecturas para este curso con el bibliob\u00fas valoramos\u00a0 el encuentro interdisciplinar\u00a0 que ocurre en esta obra y que la dota de un atractivo especial;\u00a0 ello ocurre porque la relaci\u00f3n entre poes\u00eda y m\u00fasica ha sido estrecha desde antiguo, pues la vieja alianza que establecen se basa en la necesidad de ambas de expresar sus contenidos de forma arm\u00f3nica a trav\u00e9s del ritmo (palabras, sonidos, pausas).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El propio Carlos Huerta M\u00ednguez se confiesa incapaz de separar la poes\u00eda y la m\u00fasica, y con la musicalizaci\u00f3n de\u00a0 los poemas pretende llegar a m\u00e1s gente y crear cierta continuidad en la obra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En #HayQueSeguirCantando, m\u00fasica y palabra se complementan, pero adem\u00e1s involucran\u00a0 a otras disciplinas (pintura,\u00a0 cine&#8230;) que la enriquecen y ayudan a su mejor comprensi\u00f3n, de manera que el resultado final aglutina el trabajo y la colaboraci\u00f3n de m\u00fasicos, poetas, escritores, ilustradores, actores, promotores, productores y gentes de buena voluntad que sostuvieron con su confianza el proyecto de microfinanciaci\u00f3n colectiva\u00a0 (<em>crowdfunding<\/em>) propuesto por <a href=\"http:\/\/www.marcianosonoro.com\/crowd-me-das-un-beso\/sobre-de-musgo-y-piedra\/sobre-hayqueseguircantando\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Marciano Sonoro<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se\u00f1alar este nacimiento no es balad\u00ed, pues el esp\u00edritu de generosidad de quienes han participado prestado su voz, su tiempo,\u00a0 su trabajo, su poes\u00eda late en todo el disco.<\/p>\n<h3>La poes\u00eda no se entiende: la poes\u00eda se vive<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">De la mano del escritor y poeta <a href=\"http:\/\/catoute.unileon.es\/record=b1675571\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Abel Aparicio<\/a> iniciamos nuestra gu\u00eda a la lectura acerc\u00e1ndonos a las claves po\u00e9ticas\u00a0necesarias para la comprensi\u00f3n de la obra. Perder el miedo al texto po\u00e9tico fue su recomendaci\u00f3n previa, algo as\u00ed como una invitaci\u00f3n en los siguientes t\u00e9rminos: \u00abconf\u00eda y d\u00e9jate caer\u00bb \ud83d\ude42 Y lo cierto es que poes\u00eda, charla, vida y opiniones\u00a0 fluyeron de manera natural a lo largo de la tarde.<\/p>\n<h3>Tem\u00e1tica<\/h3>\n<p>El discurso narrativo que recorre el LibroDisco contiene varios temas que lo vertebran:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ciudad <em>versus<\/em> campo<\/strong>, incluyendo en esta categor\u00eda la lucha tanto exterior como \u00edntima que conlleva oponer las grandes urbes y los peque\u00f1os pueblos, la vor\u00e1gine de la prisa y el cemento ante la \u00abley natural de los bosques\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Reivindicaci\u00f3n social,\u00a0<\/strong>que recoge esa parte \u00edntima y personal que evoluciona y se transforma en un sentimiento colectivo de pertenencia a una comunidad. En este sentido, el libro recoge poemas de Miguel Hern\u00e1ndez, de Juan Carlos Mestre, del propio Carlos M\u00ednguez<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>El viaje <\/strong>como<strong>\u00a0<\/strong>camino deseado e inevitable para seguir viviendo de forma aut\u00e9ntica;\u00a0 aparece como una poderosa\u00a0 met\u00e1fora que recorre\u00a0 todo el disco.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vida es un viaje. Un viaje por dentro y por fuera. El viajero canta como cantan las aves cuando vuelan, y narra sus historias cuando reposa en el nido, consciente de que la migraci\u00f3n continuar\u00e1. Hay ciudades en el alma y emociones en cada avenida. Existen pueblos en la imaginaci\u00f3n y seres imaginarios en las aldeas. Las regiones de nuestro ser tienen estaciones de las que parten trenes que nos conducen a los andenes de las grandes urbes y de las peque\u00f1as poblaciones, y en nuestros corazones resuenan intermitentes y constantes los ecos de las huellas de los pasos de nuestras vidas. Est\u00e1n quienes se desplazan para viajar, quienes viajan a trav\u00e9s de los libros y el arte o quienes viajan solo por dentro, como hace por venas y arterias la sangre que nos mantiene en pie. Pero todos viajamos. Vinimos viajando y nos iremos viajando. Y cantando. Como los ruise\u00f1ores y los jilgueros. Como los poetas, como los cantautores. El viento nos lleva y nos trae. Hay que seguir viajando y hay que seguir cantando.\u00a0 \u00a0(Carlos Huerta M\u00ednguez en el primer texto de la obra)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Astorga,<\/strong>\u00a0epicentro geogr\u00e1fico tem\u00e1tico del disco, se muestra como referente vital del autor en una relaci\u00f3n de amor-odio. Otras ciudades aparecen referenciadas\u00a0 en los textos\u00a0 y viajar a otros lugares supone, como hemos visto, una respuesta a la necesidad y el deseo de aprendizaje, de crecimiento. Pero Astorga se mantiene como el punto de partida y de retorno en ese camino. La preciosa \u00ab<em>Carta de oto\u00f1o a la muralla de Astorga\u00bb<\/em>\u00a0 refleja sentimientos\u00a0 que trascienden lo generacional y lo elevan a otra categor\u00eda. All\u00ed se encuentran los abuelos, los relojes de cuerda, la calma, el calor de la tierra. Es la protecci\u00f3n, pero a la vez es el ahogo. Por eso es necesario partir, traspasar los propios\u00a0 l\u00edmites para poder volver renovado.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00abMe empujaste tantas veces&#8230; que persistentemente regres\u00e9\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<div id=\"attachment_46137\" style=\"width: 686px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-46137\" class=\"wp-image-46137 size-full\" src=\"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2019\/03\/san-roque.jpg\" alt=\"San Roque, Astorga (2015, Jaillus)\" width=\"676\" height=\"454\" srcset=\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2019\/03\/san-roque.jpg 676w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2019\/03\/san-roque-300x201.jpg 300w, https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2019\/03\/san-roque-624x419.jpg 624w\" sizes=\"auto, (max-width: 676px) 100vw, 676px\" \/><p id=\"caption-attachment-46137\" class=\"wp-caption-text\">San Roque, Astorga (2015, Jaillus)<\/p><\/div>\n<h3>#HayQueSeguirCantando<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la canci\u00f3n <em>\u00abEl club de los poetas muertos y censurados\u00bb<\/em> se encuentra el verso que da nombre al disco\u00a0 y que no se entiende sin el poema de Jos\u00e9 Antonio Llamas \u00abNo amanece\u00bb,\u00a0cuya publicaci\u00f3n provoc\u00f3 el cierre en 1968 de la revista \u00abClaraboya\u00bb por\u00a0 parte del\u00a0 ministro del r\u00e9gimen, Manuel Fraga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El poema se convirti\u00f3 entonces en un s\u00edmbolo del rechazo a la censura, y en su recuerdo\u00a0#HayQueSeguirCantando\u00a0 traslada a la actualidad un grito de protesta pero tambi\u00e9n\u00a0 de esperanza,\u00a0 y un desaf\u00edo a las censuras (pol\u00edticas, econ\u00f3micas, religiosas) que\u00a0 a\u00fan en tiempos de aparente libertad, siguen escrutando de manera l\u00e1bil\u00a0 las obras de creaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El c\u00edrculo tem\u00e1tico, ideol\u00f3gico y emocional\u00a0 del LibroDisco se cierra en el ep\u00edlogo:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s de no amanecer permaneci\u00f3 la noche censora ahogando al alba bajo las aguas fr\u00edas del pantano. El silencio se impuso en los valles, y la niebla, siempre la niebla, escondi\u00f3 lo secretos en las orillas de los r\u00edos de la vida y de la muerte. Las ciudades tambi\u00e9n se apagaron, obsesionadas en su angustiosa ansia por progresar a golpe de tecnolog\u00eda, hormig\u00f3n y decreto, d\u00e1ndoles la espalda a la naturaleza y a los maestros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero nosotros seguimos cantando.<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\">El Solito Trovador\u00a0 visita el club\u00a0 de lectura \u00abLeemos juntos\u00bb<br \/>\n<\/span><span style=\"color: #ff0000;\">#HayQueSeguirCantando<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\">Jueves 8 de marzo de 2018,\u00a0 19:00 horas<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\"> <a style=\"color: #ff0000;\" href=\"http:\/\/www.bibliotecaspublicas.es\/astorga\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Biblioteca Municipal de Astorga<\/a><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Sesi\u00f3n abierta y gratuita<\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &#8211; V\u00eddeo de la sesi\u00f3n &#8211; \u00bfPor qu\u00e9 un LibroDisco? \u00bfY por qu\u00e9 no?\u00a0Cuando elegimos las lecturas para este curso con el bibliob\u00fas valoramos\u00a0 el encuentro interdisciplinar\u00a0 que ocurre en esta obra y que la dota de un atractivo especial;\u00a0 ello ocurre porque la relaci\u00f3n entre poes\u00eda y m\u00fasica ha sido estrecha desde antiguo, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[182,410],"tags":[593,594,395,595,596,597],"class_list":["post-46132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectura-2","category-leemos-juntos","tag-hayqueseguircantando","tag-abel-aparicio","tag-bibliobus","tag-carlos-huerta-mingez","tag-el-solito-trovador","tag-jaillus"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.8 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>#HayQueSeguirCantando, del Solito Trovador. 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