{"id":48423,"date":"2021-11-30T20:15:26","date_gmt":"2021-11-30T19:15:26","guid":{"rendered":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/?p=48423"},"modified":"2023-02-02T11:44:36","modified_gmt":"2023-02-02T10:44:36","slug":"guia-a-la-lectura-centroeuropa-de-vicente-luis-mora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2021\/11\/30\/guia-a-la-lectura-centroeuropa-de-vicente-luis-mora\/","title":{"rendered":"Gu\u00eda a la lectura: Centroeuropa, de Vicente Luis Mora"},"content":{"rendered":"

Por Raquel de la Varga Llamazares<\/strong><\/p>\n

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Sobre el autor<\/strong><\/h2>\n

Vicente Luis Mora<\/a> <\/span>(C\u00f3rdoba, 1970) es te\u00f3rico de la literatura, escritor, articulista y ensayista.<\/span><\/p>\n

Curs\u00f3 estudios de Derecho y, posteriormente, se doctor\u00f3 en Filosof\u00eda y Letras con la tesis titulada El yo pen\u00faltimo. Subjetividad y espejo en la literatura espa\u00f1ola de la postmodernidad (1978-2008)<\/em><\/a><\/span>. <\/span><\/p>\n

Durante varios a\u00f1os dirigi\u00f3 las sedes del Instituto Cervantes de Albuquerque y Marrakech. Es colaborador de revistas y suplementos culturales como Quimera<\/em>, Mercurio<\/em>, o Animal Sospechoso<\/em> y, desde hace a\u00f1os, escribe y gestiona su blog \u2014Diario de lecturas<\/em><\/a><\/span>\u2014, donde podemos leer sus rese\u00f1as y comentarios sobre libros, noticias sobre sus publicaciones acad\u00e9micas o fragmentos de sus creaciones ficcionales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Actualmente coordina el M\u00e1ster Universitario de Escritura Creativa de la UNIR, donde imparte docencia.<\/p>\n

Como te\u00f3rico de la literatura, sus obras ficcionales tienen mucho que ver con sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n y sus intereses, por lo que hallamos concomitancias entre ambos \u00e1mbitos. Como se evidencia desde su tesis doctoral, una de sus principales obsesiones es el tema de la identidad posmoderna del individuo desde diferentes enfoques, como lo cultural o lo territorial. <\/span><\/p>\n

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Fotograf\u00eda de Virginia Aguilar<\/p><\/div>\n

Poes\u00eda<\/span><\/p>\n

–Texto refundido de la ley del sue\u00f1o<\/em> (1999, Acc\u00e9sit del Premio Rosal\u00eda de Castro; C\u00f3rdoba, Casa de Galicia).
\n–Mester de Ciberv\u00eda<\/em> (2000, Premio Arcipreste de Hita, Pre-Textos).
\n–Nova<\/em> (2003, Pre-Textos).
\n–Autobiograf\u00eda (novela de terror)<\/em> (2003, Premio de Poes\u00eda Universidad de Sevilla).
\n–Construcci\u00f3n<\/em> (2005, Pre-Textos).
\n–Tiempo<\/em> (2009, Pre-Textos).<\/span><\/p>\n

Novela y cuento<\/span><\/p>\n

-Circular 07. Las afueras <\/em>(2007, Berenice).
\n<\/em>–Circular <\/em><\/em>(2003, Plurabelle).
\n<\/em>–Subterr\u00e1neos <\/em><\/em>(2005, Premio Andaluc\u00eda Joven).
\n–Alba Cromm <\/em><\/em>(2010, Seix Barral).
\n–Fred Cabeza de Vaca <\/em><\/em>(2017, XXVIII Premio Torrente Ballester, Sexto Piso).<\/span>
\n–Centroeuropa <\/em><\/a>(2020, Galaxia Gutenberg).<\/p>\n

Teor\u00eda y ensayo<\/span><\/p>\n

–Pasadizos. Espacios simb\u00f3licos entre arte y literatura <\/a><\/em>[Disponible en l\u00ednea para la comunidad ULE] (2008, I Premio M\u00e1laga de Ensayo, P\u00e1ginas de Espuma).\u00a0\u00a0<\/em>
\n–La luz nueva. Singularidades en la narrativa espa\u00f1ola actual <\/em><\/em>(2007,C\u00f3rdoba, Berenice)
\n–Singularidades: \u00e9tica y po\u00e9tica de la literatura espa\u00f1ola actual<\/em> (2006, Bartleby).
\n–Pangea: Internet, blogs y comunicaci\u00f3n en un mundo<\/em> nuevo<\/a> (2006, Fundaci\u00f3n Jos\u00e9 Manuel Lara)
\n–El lectoespectador <\/em><\/em><\/em>(2012, Seix Barral)
\n–La literatura eg\u00f3dica. El sujeto narrativo a trav\u00e9s del espejo <\/em><\/a>(2014, Universidad de Valladolid)
\n–El sujeto boscoso: tipolog\u00edas subjetivas de la poes\u00eda espa\u00f1ola contempor\u00e1nea entre el espejo y la notredad (1978-2015<\/a>) <\/em>[Disponible en l\u00ednea para la comunidad ULE] (2016, Iberomericana Vervuert)
\n–La huida de la<\/em><\/em><\/em> imaginaci\u00f3n (2019, Pre-Textos)
\n–La escritura a la intemperie. Metamorfosis de la experiencia literaria y la lectura en la cultura digita<\/a>l <\/em>(2021. Universidad de Le\u00f3n)<\/span><\/p>\n

Sobre la obra<\/strong><\/span><\/h2>\n

Texto de la contraportada en Centroeuropa (2019, Galaxia Gutenberg)<\/em>
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En la cubierta del volumen se nos desvela la sinopsis, pero tambi\u00e9n el tema principal de la novela. Como viene siendo habitual en la narrativa de Vicente Luis Mora, la identidad se erige en la piedra angular de la obra, aunque, en este caso, se aleja de los habituales cuestionamientos posmodernos y relacionados con nuestra forma de aprehender la realidad y a nosotros mismos para retrotraerse en la historia a una de las etapas m\u00e1s relevantes de la Historia Moderna en Occidente: el siglo XIX.<\/p>\n

Respecto a la trama, y como ya se adelantaba, en alg\u00fan lugar de Prusia, Redo \u2014un vien\u00e9s cuyo origen alberga un misterio\u2014 llega a un pueblo portando el ata\u00fad de su mujer en busca de un terreno que, por motivos que los lectores hemos de ir descubriendo, le han cedido en propiedad. Con esta c\u00e9dula se convierte, de hecho, en el primer agricultor y ciudadano libre. Sin embargo, las cosas se tuercen cuando, al cavar la tierra para enterrar el f\u00e9retro de su esposa, se topa con el cuerpo congelado de un soldado h\u00fasar. La importancia radica en el matiz que se nos desvela en la contraportada: \u00abese fue el primer cad\u00e1ver\u00bb.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, el principio que de alguna manera articula la novela va a ser el misterio, el secreto que se esconde detr\u00e1s de la aparici\u00f3n de cad\u00e1veres congelados pero tambi\u00e9n el secreto que esconde Redo y que le ha llevado al punto en el que se encuentra. Para resolver ambos misterios, ser\u00e1 necesario mirar hacia el pasado pero tambi\u00e9n hacia el futuro. Uno de los secretos \u2014<\/span>el que tiene que ver con el pasado\u2014<\/span> ser\u00e1 desvelado por el personaje protagonista, en cambio, la pregunta que queda en el aire solo puede ser respondida por los lectores.<\/p>\n

Veamos, a continuaci\u00f3n, las claves narrativas que nos permitir\u00e1n sacarle todo el jugo y enfrentarnos a Centroeuropa<\/em>.<\/p>\n

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El mar \u00e1rtico o El naufragio de la Esperanza Caspar David Friedrich, 1823-1824 Kunsthalle de Hamburgo<\/p>\n

Comencemos por lo m\u00e1s evidente, lo primero que nos salta a la vista: la imagen elegida para la cubierta<\/strong>. En ella presenciamos uno de los sobrecogedores paisajes propios del sentir rom\u00e1ntico: una colosal pir\u00e1mide de hielos polares que nos estremece (lo sublime), puesto que <\/span>\u2014<\/span>como demuestra la embarcaci\u00f3n hundida por el choque<\/span>\u2014<\/span> la naturaleza se erige como soberana e inaprensible por encima de cualquier intento humano de supeditarla. El protagonismo de la naturaleza (m\u00e1s bien del paisaje) por encima de la intervenci\u00f3n humana es un <\/span>leit motiv<\/span><\/i> de las pinturas de Friedrich como tambi\u00e9n lo es del Romanticismo<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Aunque este movimiento que trascendi\u00f3 lo meramente art\u00edstico se vivi\u00f3 de forma dispar en cada pa\u00eds (de forma <\/span>leve <\/span><\/i>y tard\u00eda en Espa\u00f1a), Alemania fue el germen, como se incide en la novela, del <\/span>Sturm und Drang<\/i><\/b> vivido por fil\u00f3sofos, escritores, pol\u00edticos y personalidades coet\u00e1neas al momento de la narraci\u00f3n que nos sumergen en dicho contexto. Sin embargo, <\/span>el romanticismo en <\/b>Centroeuropa <\/i><\/b>es mucho m\u00e1s que la ambientaci\u00f3n<\/b> ya que la actitud rom\u00e1ntica como una <\/span>visi\u00f3n ante la vida<\/b> se erige como una clave de lectura<\/span>. Recordemos que, este movimiento, consolid\u00f3 la figura del artista genio<\/strong> que reivindica la subjetividad y las emociones con un rechazo abierto al racionalismo propio de la Ilustraci\u00f3n. Por ello, el mundo de la noche, el misterio<\/strong>, el esp\u00edritu y la fantas\u00eda volvieron a ocupar su lugar en el hombre y en el arte. mientras se volv\u00eda la mirada al mundo de la noche, a lo inexplicable y al misterio. Este sentir supuso que, en el \u00e1mbito pol\u00edtico, el individualismo<\/strong> se trasladara hacia los grandes movimientos nacionalistas que buscaban en sus ra\u00edces culturales y en un pasado remoto, que se deb\u00eda recuperar, la aut\u00e9ntica identidad nacional. En el caso de Alemania, el papel preponderante de la Naturaleza<\/strong> destaca por encima de otras tradiciones literarias, algo evidente en la literatura pero, especialmente por su car\u00e1cter visual, en la pintura. Basta con pensar en los cuadros del ya mencionado Friedrich, pero tambi\u00e9n en el campo de la m\u00fasica, cuyo m\u00e1ximo representante es Beethoven y sus sinfon\u00edas. En la literatura, se cultiv\u00f3 todo tipo de g\u00e9neros, predominando la l\u00edrica o el teatro como cauces perfectos para la expresi\u00f3n de sentimientos \u2014H\u00f6lderlin\u2014 pero, en el campo de la narrativa, vivimos en esta \u00e9poca un auge de los g\u00e9neros autobiogr\u00e1ficos<\/strong>: las novelas en primera persona, los libros de viajes, las cartas y los diarios. Basta con pensar en una de las obras m\u00e1s conocidas del romanticismo alem\u00e1n: Las cuitas del joven Werther<\/em> (1774), de Johann Wolfgang von Goethe.<\/span><\/p>\n

La escritura de Vicente Luis Mora se caracteriza, habitualmente, por una pulsi\u00f3n experimental y por el hibridismo entre g\u00e9neros y tendencias. En esta novela, pese a su aparentemente tradicional molde, juega de forma visible y tambi\u00e9n soterrada con los g\u00e9neros y c\u00f3digos. Desde su blog, nos hace su propia gu\u00eda de lectura \u2014C\u00f3mo est\u00e1 escrita Centroeuropa<\/em><\/strong>\u2014, que aqu\u00ed os vuelco.<\/p>\n

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\u00abCentroeuropa<\/em> est\u00e1 escrita, o lo intenta, con un espa\u00f1ol que pertenece a la vez a los siglos XIX y XXI\u00bb.<\/p>\n

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En C\u00f3mo est\u00e1 escrita Centroeuropa<\/em><\/a> nos pone tras la pista de otras claves de lectura, como por ejemplo, la importancia de los elementos paratextuales o las referencias filos\u00f3ficas o culturales del momento. Adem\u00e1s de las tres citas escogidas para abrir la novela, ampl\u00eda el corpus y recoge en la entrada del blog muchas otras relacionadas que nos ayudan, como lectores, a comprender el sentido profundo (o las diferentes capas de lectura de la novela).<\/p>\n

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Otro elemento paratextual que nos ofrece una clave viene a trav\u00e9s de la inclusi\u00f3n las notas de la traductora, que se suma a las numerosas menciones con un valor metaficcional<\/strong>, como por ejemplo:<\/p>\n

\n

\u00abQuiz\u00e1 Hans no se expresara de este modo, pero me gusta recordarlo o imaginarlo hablando as\u00ed, y adem\u00e1s no me debo a la verdad, no soy periodista<\/strong>.\u00bb<\/p>\n

\u00ab[…] ten\u00eda que inventarme un pasado poblado de detalles coherentes. Para lo cual, Odra y yo siempre lo tuvimos claro, ser\u00eda necesario escribir. Las mentiras grandes y complejas s\u00f3lo se sostienen si tienes un texto de apoyo inmutable al que regresar de tanto en tanto para recordar los pormenores. Si la memoria es poco fiable, la invenci\u00f3n es m\u00e1s d\u00factil y traicionera todav\u00eda<\/strong>.\u00bb<\/p>\n

\u00abGracias a Jakob ahora tengo una cultura, que me permite uno de los dones m\u00e1s preciados de la civilizaci\u00f3n: enunciar los lugares comunes de forma que parezcan otra cosa<\/strong>. La cultura permite presentar las obviedades antiguas como si fueran nuevas.\u00bb<\/p>\n

\u00abBueno, quiz\u00e1 no sea tan necesario decir la verdad. \u00bfAcaso no la sabemos ya?\u00bb<\/span><\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

En la novela vamos a encontrar elementos ins\u00f3litos<\/strong>. Uno de ellos es un personaje procedente del folclore (y cuya presencia tiene que ver con esa l\u00ednea de lo <\/span>maravilloso y del cuento popular<\/b>, g\u00e9nero inherente a la literatura alemana). Pero tambi\u00e9n, como elemento nuclear de la novela, hallamos algo inexplicable que vertebra la obra, condicionando su trama pero tambi\u00e9n aportando una clave de lectura: los cuerpos congelados de soldados. <\/span>Podr\u00eda parecer en un inicio que la obra pueda ir por la vertiente de lo terror\u00edfico, pero no va a ser as\u00ed. Os invito a que le deis vueltas a estos <\/span>cuerpos congelados de soldados<\/b> (que no civiles), a su <\/span>inexplicabilidad<\/b>. Esto es tan importante porque hace que, m\u00e1s all\u00e1 de c\u00f3mo reaccionen los personajes ante su presencia y su misterio (que ellos tampoco comprenden), condicione nuestra lectura final.\u00a0<\/span><\/p>\n

Centroeuropa est\u00e1 plagada de reflexiones ensay\u00edsticas<\/strong> insertas junto a la narraci\u00f3n testimonial en primera persona y a los di\u00e1logos. A veces son citas de escritores o fil\u00f3sofos alemanes, otras pensamientos del narrador sobre filosof\u00eda, econom\u00eda, historia, amor, la guerra, el destino o la naturaleza del hombre\u2026 Son hermosas, sugerentes y, al mismo tiempo, muy punzantes. Son, de cualquier forma, muy importantes para la comprensi\u00f3n de la novela pero, al mismo tiempo, \u00a0se pueden incluso extraer como si se tratasen de aforismos:<\/span><\/p>\n

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\u00ab[…] copiaba una frase de Goethe, creo que aquella que dice que <\/span><\/i>el poeta \u00abes igual al \u00e1guila, que vuela, con la mirada libre, sobre diversas tierras y a la que le da igual si la liebre sobre la que cae en picado corre por Prusia o Sajonia<\/span><\/i>\u00bb<\/span><\/i><\/p>\n

\u00abQu\u00e9 dif\u00edcil es integrarse en una cultura distinta, aunque se hable el mismo idioma.\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00abEntend\u00ed que <\/span>la libertad aut\u00e9ntica […] <\/span>proviene de la total satisfacci\u00f3n de las necesidades primarias. Es decir, cuando el margen de riesgo s\u00f3lo afecta a los aspectos menores de la vida, y no a los principales, que son la subsistencia alimenticia, la salud y un peque\u00f1o patrimonio que permita afrontar el futuro con confianza.\u00bb <\/span><\/p>\n

\u00abEs muy interesante leer la Historia desde la perspectiva de los vencidos, y pensar que lo son porque sus generales no jugaron bien las cartas sobre el campo de batalla. La Historia es como un juego de pelota, donde la bola pisoteada somos nosotros.\u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Otro elemento a destacar es la importancia de la mirada<\/strong>. Se alude constantemente a este sentido y a todo lo que implica, ya que varios personajes son miopes, entre ellos, el propio\u00a0 narrador y protagonista, que alude al hecho de \u00abser corto de vista\u00bb. En este sentido, resulta muy relevante la presencia de unas gafas. El tema de la mirada y de la perspectiva ante la vida ser\u00e1 capital en la novela.\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\u00abCuando divisas a los dem\u00e1s, ellos ya llevan tiempo vi\u00e9ndote a ti\u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Por \u00faltimo, debemos tener presente que, como ocurre con toda la obra de Vicente Luis Mora, hay una preocupaci\u00f3n que vertebra toda la novela: la identidad<\/strong>: nuestra identidad personal, colectiva, ante la historia, e incluso la identidad de g\u00e9nero.<\/p>\n

Preguntas gu\u00eda para los socios<\/span><\/h2>\n