![\"\"](\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2022\/04\/2022-es-es-dia-del-libro-2022-culturaydeporte.png\")
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El\u00a0 23 de abril se celebra el D\u00eda del Libro y del Derecho de Autor como una forma de fomentar la lectura, reconocer la figura del autor y procurar el fortalecimiento de la industria editorial de cada pa\u00eds.<\/p>\n
El 23 de abril es, por tanto,\u00a0 fiesta mayor en librer\u00edas, bibliotecas, clubes de lectura, cuentacuentos, filandones\u00a0 y\u00a0 tertulias literarias. Cada lector celebra esta fecha a su manera,\u00a0 siguiendo tradiciones de su zona o\u00a0 los\u00a0 gustos\u00a0 e inclinaciones que le sean propios. Puede que en una mano lleve una rosa, o una copa… pero en la\u00a0 otra, siempre habr\u00e1 un libro.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/files\/2022\/04\/lectura-quijote-dia-del-libro-san-isidoro-2022.jpg\")
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Una de las m\u00e1s bellas costumbres de esta fecha\u00a0 es la lectura continuada del Quijote que cada a\u00f1o se celebra en diferentes lugares de Espa\u00f1a. Es un acto sencillo, abierto a cualquier\u00a0 ciudadano independientemente de su edad, formaci\u00f3n o rango. En nuestra ciudad, La Asociaci\u00f3n Cultural Castilla y Le\u00f3n (anteriormente Centro UNESCO de Castilla y Le\u00f3n) ha vuelto a convocarnos para, despu\u00e9s del par\u00f3n de los dos \u00faltimos a\u00f1os de pandemia, celebrar la lectura como acto festivo que\u00a0 acoge a todos.<\/p>\n
De manera que armados de mascarilla, texto, adarga, peto y anteojos, acudimos a la cita con el\u00a0 hidalgo caballero\u00a0 don Quijote de la Mancha, quien nos recibi\u00f3 con el\u00a0 siguiente fragmento\u00a0 del cap\u00edtulo IV:<\/p>\n
\n-Todo el mundo se tenga, si todo el mundo no confiesa que no hay en el mundo todo doncella m\u00e1s hermosa que la emperatriz de la Mancha, la sin par Dulcinea del Toboso.<\/p>\n
Par\u00e1ronse los mercaderes al son destas razones, y a ver la extra\u00f1a figura del que las dec\u00eda, y por la figura y por las razones luego echaron de ver la locura de su due\u00f1o; mas quisieron ver despacio en qu\u00e9 paraba aquella confesi\u00f3n que se les ped\u00eda, y uno dellos, que era un poco burl\u00f3n y muy mucho discreto, le dijo:<\/p>\n
-Se\u00f1or caballero, nosotros no conocemos qui\u00e9n sea esa buena se\u00f1ora que dec\u00eds; mostr\u00e1dnosla: que si ella fuere de tanta hermosura como signific\u00e1is, de buena gana y sin apremio alguno confesaremos la verdad que por parte vuestra nos es pedida.<\/p>\n
-Si os la mostrara -replic\u00f3 don Quijote-, \u00bfqu\u00e9 hici\u00e9rades vosotros en confesar una verdad tan notoria? La importancia est\u00e1 en que sin verla lo hab\u00e9is de creer, confesar, afirmar, jurar y defender;<\/strong> donde no, conmigo sois en batalla, gente descomunal y soberbia. Que, ahora veng\u00e1is uno a uno, como pide la orden de caballer\u00eda, ahora todos juntos, como es costumbre y mala usanza de los de vuestra ralea, aqu\u00ed os aguardo y espero, confiado en la raz\u00f3n que de mi parte tengo.<\/p>\n
-Se\u00f1or caballero -replic\u00f3 el mercader-, suplico a vuestra merced, en nombre de todos estos pr\u00edncipes que aqu\u00ed estamos, que, porque no encarguemos nuestras conciencias confesando una cosa por nosotros jam\u00e1s vista ni o\u00edda, y m\u00e1s siendo tan en perjuicio de las emperatrices y reinas del Alcarria y Extremadura, que vuestra merced sea servido de mostrarnos alg\u00fan retrato de esa se\u00f1ora, aunque sea tama\u00f1o como un grano de trigo; que por el hilo se sacar\u00e1 el ovillo, y quedaremos con esto satisfechos y seguros, y vuestra merced quedar\u00e1 contento y pagado; y aun creo que estamos ya tan de su parte que, aunque su retrato nos muestre que es tuerta de un ojo y que del otro le mana bermell\u00f3n y piedra azufre, con todo eso, por complacer a vuestra merced, diremos en su favor todo lo que quisiere.<\/p>\n
-No le mana, canalla infame -respondi\u00f3 don Quijote, encendido en c\u00f3lera-; no le mana, digo, eso que dec\u00eds, sino \u00e1mbar y algalia entre algodones; y no es tuerta ni corcovada, sino m\u00e1s derecha que un huso de Guadarrama. Pero \u00a1vosotros pagar\u00e9is la grande blasfemia que hab\u00e9is dicho contra tama\u00f1a beldad como es la de mi se\u00f1ora!<\/p>\n
Y en diciendo esto, arremeti\u00f3 con la lanza baja contra el que lo hab\u00eda dicho, con tanta furia y enojo, que si la buena suerte no hiciera que en la mitad del camino tropezara y cayera Rocinante, lo pasara mal el atrevido mercader. Cay\u00f3 Rocinante, y fue rodando su amo una buena pieza por el campo; y queri\u00e9ndose levantar, jam\u00e1s pudo: tal embarazo le causaban la lanza, adarga, espuelas y celada, con el peso de las antiguas armas.<\/strong> Y entre tanto que pugnaba por levantarse y no pod\u00eda, estaba diciendo:<\/p>\n
-Non fuy\u00e1is, gente cobarde; gente cautiva, atended; que no por culpa m\u00eda, sino de mi caballo, estoy aqu\u00ed tendido.<\/p>\n
Un mozo de mulas de los que all\u00ed ven\u00edan, que no deb\u00eda de ser muy bien intencionado, oyendo decir al pobre ca\u00eddo tantas arrogancias, no lo pudo sufrir sin darle la respuesta en las costillas. Y lleg\u00e1ndose a \u00e9l, tom\u00f3 la lanza y, despu\u00e9s de haberla hecho pedazos, con uno dellos comenz\u00f3 a dar a nuestro don Quijote tantos palos, que, a despecho y pesar de sus armas, le moli\u00f3 como cibera. D\u00e1banle voces sus amos que no le diese tanto y que le dejase; pero estaba ya el mozo picado y no quiso dejar el juego hasta envidar todo el resto de su c\u00f3lera; y acudiendo por los dem\u00e1s trozos de la lanza, los acab\u00f3 de deshacer sobre el miserable ca\u00eddo, que, con toda aquella tempestad de palos que sobre \u00e9l v\u00eda, no cerraba la boca, amenazando al cielo y a la tierra, y a los malandrines, que tal le parec\u00edan.<\/p>\n
Cans\u00f3se el mozo, y los mercaderes siguieron su camino, llevando qu\u00e9 contar en todo \u00e9l del pobre apaleado. El cual, despu\u00e9s que se vio solo, torn\u00f3 a probar si pod\u00eda levantarse; pero si no lo pudo hacer cuando sano y bueno, \u00bfc\u00f3mo lo har\u00eda molido y casi deshecho? Y a\u00fan se ten\u00eda por dichoso, pareci\u00e9ndole que aqu\u00e9lla era propia desgracia de caballeros andantes<\/strong>, y toda la atribu\u00eda a la falta de su caballo; y no era posible levantarse, seg\u00fan ten\u00eda brumado todo el cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nY ahora piensa<\/p>\n
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- si sabes de alguna droga m\u00e1s lis\u00e9rgica que la\u00a0 literatura.<\/span><\/li>\n
- si\u00a0 conoces a alguien que, a\u00fan hoy,\u00a0 empe\u00f1a\u00a0 su vida en defender sus ideales.<\/span><\/li>\n
- si piensas que, a veces, las propias creencias que\u00a0 nos\u00a0 definen, nos defienden y nos sostienen, hacen que \u00abqueri\u00e9ndonos levantar, jamas podamos\u00bb.\u00a0\u00a0<\/span><\/li>\n
- si se puede estar cuerdo y loco a la vez.<\/span><\/li>\n
- si crees que \u00abEl Quijote\u00bb es un libro hondamente actual.<\/span><\/li>\n
- si entiendes por qu\u00e9 hay personas que leen \u00abEl Quijote\u00bb cada 23 de abril… y todos y cada uno de los d\u00edas de su vida.<\/li>\n<\/ul>\n
(Puedes pensar en ello mientras escuchas esta canci\u00f3n)<\/p>\n<\/div>\n