{"id":565,"date":"2013-11-27T17:03:27","date_gmt":"2013-11-27T16:03:27","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULElectura\/?p=565"},"modified":"2017-01-31T16:38:31","modified_gmt":"2017-01-31T15:38:31","slug":"coloquio-con-ricardo-menendez-salmon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotecas.unileon.es\/tULEctura\/2013\/11\/27\/coloquio-con-ricardo-menendez-salmon\/","title":{"rendered":"Coloquio con Ricardo Men\u00e9ndez Salm\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"salmon--644x362\"<\/a>Por Natalia \u00c1lvarez M\u00e9ndez<\/span><\/p>\n

Ricardo Men\u00e9ndez Salm\u00f3n obsequi\u00f3 ayer por la tarde a los socios del Club de Lectura de la \u00a0Universidad de Le\u00f3n con un entra\u00f1able y revelador encuentro. Tras plantear que se considera un escritor de obra, es decir, que sus diversos libros se orientan hacia objetivos comunes planteando puentes de conexi\u00f3n y complet\u00e1ndose unos a otros, estableci\u00f3 inicialmente los v\u00ednculos de <\/span>Medusa<\/i> con dos novelas anteriores: <\/span>La ofensa<\/i><\/a> (2007) y <\/span>La luz es m\u00e1s antigua que el amor<\/i> (2010). <\/span>La ofensa<\/i> reflexiona sobre c\u00f3mo el contacto con la realidad hace que el personaje tome la decisi\u00f3n de apartar la mirada, mientras que en <\/span>La luz es m\u00e1s antigua que el amor<\/i>, con tonalidad ensay\u00edstica, se plantea el papel que el arte puede jugar en el mundo contempor\u00e1neo, la idea del arte como lugar de refugio, de consuelo. Todo gira en torno a la mirada, a c\u00f3mo miramos el mundo y c\u00f3mo el mundo repercute en nosotros mismos. En esa l\u00ednea, <\/span>Medusa<\/i> \u2013introducida por la tesis de Walter Benjam\u00edn<\/a> \u201cJam\u00e1s se da un documento de cultura sin que lo sea a la vez de barbarie\u201d\u2013, se acerca al arte como lugar de dep\u00f3sito que tambi\u00e9n guarda las partes m\u00e1s oscuras de nuestra naturaleza, hasta el punto de que el personaje opta por mirar hasta el final por muy terrible que sea la realidad, esa ser\u00e1 su raz\u00f3n de ser.<\/span><\/p>\n

Reconociendo que la narrativa es un arte de madurez, de experiencia, aleg\u00f3 sentirse cada vez mejor escritor, encaminado hacia lo esencial. A pesar de ello, reconoci\u00f3 que el gran drama del escritor es la distancia que media entre el libro que se tiene en mente y el resultado final, es decir, entre la concepci\u00f3n y la ejecuci\u00f3n.<\/p>\n

Ante otras preguntas habl\u00f3 de la l\u00f3gica y necesaria evoluci\u00f3n del personaje, marcada en su fin por la muerte de la esposa y el horror vivido; y disert\u00f3 sobre el hecho de releerse a uno mismo, concluyendo que la satisfacci\u00f3n plena no existe y que, en su caso, lee algunas p\u00e1ginas de vez en cuando pero nunca los libros completos. A su vez, plante\u00f3 que, a pesar de ser Medusa<\/i> una obra desesperanzadora, hay que distinguir entre el pensamiento de los personajes y el del autor, porque estamos hablando de ficci\u00f3n y en ella se pueden presentar ante el lector diferentes puntos de vista. En ese sentido cree que no se puede pasar por el mundo sin que \u00e9ste nos forme, nos conforme, nos deforme, nos reforme\u2026Reflejar temas duros no implica regodearse en el dolor sino arrojar luz sobre los mismos. Ante el interrogante \u00bfes posible vivir sin que lo que vemos nos perturbe, nos conmueva?<\/strong>, Ricardo opina que no, pero eso no ha de obligarle a decirlo expl\u00edcitamente en la novela, en la que escuchamos al personaje y no al escritor. Reconoce que la actitud de Prohaska en el mundo es insostenible pero que, como mecanismo de ficci\u00f3n, es fecundo para alcanzar el objetivo de la novela.\"oficiales<\/a>
\n<\/a><\/p>\n

M\u00e1s tiempo dedic\u00f3 a la respuesta de otras curiosidades que le llevaron a tratar dos aspectos centrales de su novela, est\u00e9ticos y tem\u00e1ticos:<\/p>\n

En el primer caso, puso de relieve que los escritores actuales son conscientes de la necesidad de cambios en las estrategias narrativas, en la l\u00ednea de escritores como Sebald<\/a>, Michon<\/a> o Vila Matas<\/a>, entre otros. Destac\u00f3, asimismo, a Coetzee y precisamente alab\u00f3 su libro <\/span>Verano<\/i>, nuestra segunda lectura<\/a>, que recomend\u00f3 con insistencia. Manifest\u00f3 que la l\u00ednea m\u00e1s fecunda de la narrativa contempor\u00e1nea es la que emplea mecanismos h\u00edbridos. Por eso le gusta definir sus libros como centauros \u2013cabeza humana y cuerpo animal\u2013, ya que entremezclan la novela con algo que no es ficci\u00f3n pura. En el caso de <\/span>Medusa<\/i>, la t\u00e9cnica utilizada es la de la falsa biograf\u00eda, recurso que le permite realizar incursiones en la historia, introducir material real, reconstruir la vida del personaje pero tambi\u00e9n su pensamiento abarcando, por lo tanto, las vertientes existencial e intelectual. De este modo puede sacar al lector de la peripecia del personaje y llevarlo al tiempo contempor\u00e1neo.<\/span><\/p>\n

En el segundo caso, nos sumergimos en la actualidad del motivo de la responsabilidad de la mirada, anestesiada en cierto grado en tiempos recientes.Ya tratado en La ofensa<\/i><\/a>, el tema de la indiferencia ante el mundo del horror se completa en Medusa<\/i>. Con la multiplicaci\u00f3n de las im\u00e1genes se ofrecen de modo constante\u00a0simulacros del horror, simulacros de la realidad. Se trata\"holocaust<\/a>\u00a0de la muerte retransmitida, lo que provoca un adormecimiento, una ceguera ante lo que dicen las im\u00e1genes: no vemos por estar domesticados en esa realidad vivida a trav\u00e9s de la pantalla.\u00a0La literatura, a trav\u00e9s de la palabra,\u00a0puede trasladar esa imagen a su sinsentido. La literatura se convierte en una m\u00e1quina de generar im\u00e1genes, mediante el lenguaje, alcanzando el misterio de emocionar. La palabra devuelve a la imagen su fuerza, su singularidad, perdida por la capacidad de reproducci\u00f3n t\u00e9cnica actual que potencia la p\u00e9rdida del aura de lo original. Por eso, concluy\u00f3, cuando leemos estamos viendo.<\/p>\n

Como despedida, recordar que una de nuestras socias nos recomend\u00f3 al resto otras obras del autor, concretamente cit\u00f3 <\/span>La luz es m\u00e1s antigua que el amor<\/i><\/a> (2010), <\/span>El corrector<\/i><\/a> (2009) y el cuento \u201cLa vida en llamas\u201d<\/a><\/strong>, primer texto del libro de relatos <\/span>Gritar<\/i><\/a> (2007).<\/span><\/p>\n

Al margen de esas y otras posibles lecturas, estaremos atentos a su pr\u00f3xima publicaci\u00f3n en Seix Barral, el 9 de enero de 2014, de una nueva novela que arranca de los territorios ya abordados por \u00e9l pero que se distancia de todo lo anterior, ya que <\/span>Medusa<\/i> cierra la parte de su obra centrada en la indagaci\u00f3n en el mal y en la capacidad del arte para lidiar con la realidad. Con el sugerente t\u00edtulo <\/span>Ni\u00f1os en el tiempo<\/i><\/a>, aborda el tema de la infancia a trav\u00e9s de tres partes que cobran sentido en el momento final. Ricardo nos desvel\u00f3 que arranca de un motivo ya planteado en <\/span>Medusa<\/i>, la muerte de un hijo, pero que evoluciona hacia un final feliz; el resto, a todos aquellos que nos interese, tendremos que buscarlo como lectores directamente en el libro.<\/span><\/p>\n

\"Monumento<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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