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Mucho más que un poeta. La música en la obra de Juan Carlos Mestre

Hoy recibimos en nuestra casa la visita de un familiar: nuestro blog hermano PartitULE y su entrada sobre Juan Carlos Mestre en su faceta musical.

página de Juan Carlos Mestre

¿Quieres visitar la página de Juan Carlos Mestre?

Hablar de Juan Carlos Mestre es hacerlo de un creador poliédrico. De un prisma que descompone en varios haces creativos la luz de su interior. Su faceta más conocida es la de poeta, pero todo en él es poesía, solo varía la forma y soporte de transmitirla.

Mestre, nacido en Villafranca del Bierzo, León, en 1957, atesora los más importantes premios y galardones, el Adonáis y los Premios Nacionales de Poesía y de la Crítica.

A todo esto hay que sumar el Premio Castilla y León de las Letras en su edición correspondiente a 2017, en reconocimiento a “una obra desbordante en la que se mezclan con excelencia todos los géneros literarios”,  además de reconocer a este autor “como artista polifacético, poeta original, imaginativo y feliz”, según se manifestó en la resolución del jurado. Asimismo, el jurado acordó por unanimidad conceder a Mestre este galardón como “heredero y renovador de la gran tradición literaria berciana”.

Poeta, grabador, pintor, escultor, ensayista… De mil formas nos transmite Mestre sus versos, no solamente planeando sobre un papel. Sus acuarelas, sus aguafuertes, sus esculturas, son también esa poesía que emana de su arte fecundo y generoso.

Lectura de «El Quijote»

Siempre es tiempo de releer el Quijote, pero cada primavera, cuando que se acerca el  23 de abril, los entusiastas del hidalgo hacen por encontrarse en torno a la lectura de este libro.

Como cada año, el Centro UNESCO de Castilla y León ha convocado, en la sala del Pendón de la Colegiata de San Isidoro, a personas conocidas o anónimas de diferentes ámbitos de la sociedad leonesa  para leer colaborativamente los textos de ‘El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha’

Este acto de lectura es especialmente relevante en el Año Europeo del Patrimonio Cultural  ), cuyos objetivos son  fomentar el intercambio y la valoración del patrimonio cultural de Europa como un recurso compartido, sensibilizar acerca de la historia y los valores comunes y reforzar un sentimiento de pertenencia a un espacio común europeo.

Desde tULectura  respondimos a la llamada que nos hizo  el Centro UNESCO de Castilla y León a través de su presidenta, Dña. Isabel Cantón Mayo, con tan buena fortuna que nos tocó explicar a la asturiana Maritornes, a través de las palabras de Sancho  Panza, qué es un caballero aventurero:

—¿Tan nueva sois en el mundo, que no lo sabéis vos? -respondió Sancho Panza-. Pues sabed, hermana mía, que caballero aventurero es una cosa que en dos palabras se ve apaleado y emperador: hoy está la más desdichada criatura del mundo y la más menesterosa, y mañana tendría dos o tres coronas de reinos que dar a su escudero.

(Don Quijote. Primera parte.Capítulo XVI)

Pues eso, «apaleado y emperador»: no me digas que ese sentimiento te resulta ajeno. Explicado queda.

Un tranvía llamado deseo en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de León

Dentro de los los actos programados en , en las fiestas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de León,  los alumnos del Grado de Filología Moderna (Inglés) representarán la obra teatral A Streetcar Named Desire (Un tranvía llamado deseo) de Tennessee Williams, acompañados de música en directo interpretada por el grupo New Orleans Jazz Band.

Será el  martes 17 de abril a las 12:30 horas en el hall de la Facultad,  y la representación estará abierta a todo aquel que desee asistir.

A nosotros nos ha gustado esta actividad, pero hay muchas otras: conferencias, talleres, arte, juegos, deporte, chocolatada… (Ver programa)

 

Ángeles Caso. Presentación del libro «Grandes maestras»

Te invitamos
a la presentación del libro
«Grandes maestras», de Ángeles Caso

12 de abril de 2018  /  19:00 horas
Sala Gordón Ordás (Rectorado de la Universidad de León)
Avda./ Facultad  de Veterinaria, nº 25 (León)

 

Hace ahora poco más de dos años desde tULectura nos implicamos en la campaña de micromecenazgo para la publicación de la obra Ellas mismas. Autorretratos de pintoras. Desde la Edad Media hasta las vanguardias.  Un año después continuamos haciendo nuestra apuesta por la obra  Grandes maestrasMujeres en el arte occidental. Renacimiento-Siglo XIX”.   Los dos títulos son el resultado de un enorme esfuerzo por parte de su autora y de la confianza  en ella de más de 1600 personas, empresas e instituciones (además de varios museos que han colaborando cediendo los derechos de las obras). Por eso,  es para nosotros una enorme satisfacción recibir a  la autora de estas obras, la  escritora Ángeles Caso.

 “Retrato de una mujer de las Antillas” de Marie-Guilhelmine Benoist (1768-1826).

“Retrato de una mujer de las Antillas” de Marie-Guilhelmine Benoist (1768-1826).

En ambos títulos nos encontramos con la vida y la obra de más de cien mujeres artistas olvidadas por  la Historia del Arte en su concepción más patriarcal. Artistas cuyas creaciones han sido infravaloradas, olvidadas e incluso reasignadas a colegas masculinos ( 🙁  😥   😡 ).

A lo largo de los estudios que nos presenta, acompañados de imágenes de altísima calidad, Ángeles Caso nos invita a apartar nuestros prejuicios y a conocer, disfrutar y juzgar la obra de estas maestras y a recuperar la belleza oculta(da) de su arte.

De esta empresa se ha ocupado la editorial Libros de la letra Azul, cuyo objetivo declaradoes publicar libros que sean auténticos proyectos culturales y que se define a sí misma como «Editorial independiente y diminuta que cree que a día de hoy, el único lugar en el que vale la pena estar es en la Resistencia Cultural». 

Si la publicación de la obra «Ellas mismas. Autorretratos de pintoras» fue una lucha y una victoria, la de  «Grandes maestras : mujeres en el arte occidental», lejos de ser más tranquila,  nació precedida por la polémica censura de su anuncio en facebook: la red social consideró inadecuada la cubierta del libro, que  muestra un pecho femenino  desnudo, en concreto el de la obra  “Retrato de una mujer de las Antillas” de Marie-Guilhelmine Benoist (1768-1826).

Estas son las palabras de la autora respecto a esa obra pictórica. Ellas te mostrarán, además, el tono y la línea de la lectura que te proponemos:

Si hay un cuadro que me emociona de todos los que nuestras maestras han pintado a lo largo de los siglos, es este.
Este cuadro no es solo extraordinario por la belleza de la mujer representada, o por el talento de la pintora, lo es también por lo que significó en su momento para todas las mujeres. Pintado y expuesto en París en 1800, se convirtió en un icono de la lucha contra la esclavitud y a favor de la dignidad de las mujeres. Y no debe sorprendernos: pocas figuras femeninas pintadas por los hombres tienen su grandeza, ni la estremecedora dignidad de esta mujer humilde, esclava ella misma durante su niñez en las Antillas y luego liberada al llegar a Francia.
La artista la conoció cuando servía como criada en casa de su cuñado, y siempre la trató con el respeto que se le debe a una verdadera reina.
Marie-Guilhelmine Benoist captó con evidente admiración el esplendor de su cuerpo, la exquisitez de los matices de su piel, pero también su elegancia natural, desprovista de todo artificio y, sobre todo, su mirada de mujer irrecuperablemente triste.

Presentación de la obra, venta y firma de ejemplares
Grandes maestrasMujeres en el arte occidental»

Entrada libre hasta completar aforo 

III Concurso de microrrelatos “Unidos por generaciones” (IV)

¿Ya has escrito  tu microrrelato?
Tienes de plazo hasta el 9 de abril de 2018
Solo 150 palabras sobre el tema «Unidos por generaciones»
Participa y ¡suerte»

 

La lectura y la escritura pueden unir a todo tipo de personas, sea cual sea su sexo, su raza o su edad. Si estás de acuerdo, exprésalo en un microrrelato  de 150 palabras como máximo y envíanoslo a nuestro correo tulectura@unileon.es

Story Time ... Steve Hanks This painting looks like like my mother, Bonnie Brown. Miss you Mom. And your grandchildren miss you too

Las personas adultas promueven en los más pequeños el amor por la lectura, para que desarrollen su creatividad e imaginación y para que cuando crezcan sepan encontrar por sí mismos la pasión por los libros.

Compartir los primeros momentos de acercamiento a la lectura, crea lazos que duran para siempre

Vladimir Volegov - Reading a NovelLos adultos encuentran en la lectura una forma de identificación, de evasión e incluso de comprensión que no siempre son capaces de encontrar en la vida real.

¿Crees que  ficción  y  realidad se encuentran en las obras literarias?  ¿que la ficción literaria es una metáfora de la vida real? ¿tienes la sensación de que, a veces, la propia ficción es «más verdad que la propia verdad»?

El tema central de nuestro concurso son las relaciones intergeneracionales, entendidas como el modo en que personas de muy distintas edades se manifiestan e interactúan ante situaciones, valores o problemas.

En la actualidad, las personas de mayor edad son apartadas de la primera línea del interés social. Pero eso solo aumenta el trabajo que supone para las nuevas generaciones el aprendizaje de contenidos y valores que la experiencia ha ido acumulando a lo largo del tiempo.

De alguna manera, los libros son «nuestros mayores»: en ellos podemos encontrar la sabiduría, el aliciente, los consejos o la experiencia necesaria para ir tejiendo la propia vida. Del mismo modo, las personas de edad pueden encontrar en los libros los estímulos, la vitalidad y las novedades que la sociedad, por lo general  muy prejuiciosa con los mayores, les niega.

Libros y lectura se convierten así en puntos de encuentro intergeneracionales. Parafraseando a los clásicos, podríamos decir que «soy un libro y nada humano me es ajeno»

Leer y escribir es beneficioso y placentero a todas las edades: esta es solo una de las muchas ideas que puedes expresar en nuestro III Concurso de Microrrelatos «Unidos por generaciones».  Consulta las bases

 

Anagramas en Semana Santa

¿Recuerdas nuestro juego de anagramas de Navidad? Pues ahora traemos uno especial para la Semana Santa, un pasatiempos pensado para que todos nuestros amigos, sea cual sea su edad, puedan pasar un rato entretenido jugando con las letras y compartiendo unos momentos en los que las palabras sean, una vez más, el elemento capaz de conectar distintas generaciones.

Reta a tus  hijos, a tus nietos, a encontrar la palabra escondida. Juega con ellos. Detén el vídeo  cuando lo consideres necesario para dar tiempo a que los peques hagan sus propias combinaciones de letras. Algunas de ellas, ni a ti te resultarán tan sencillas… y otras probablemente te suenen muy muy raras; pero todos los términos  están relacionados con la Semana Santa de León (España): sus tradiciones, figuras y peculiaridades, por muy extrañas que te parezcan 😯  

El  suelo: una característica del «terroir»

Entrada actualizada con el vídeo de la sesión

Martes 27 de marzo de 2018, 19:00 horas
Todas las sesiones son públicas y gratuitas,
y se emitirán en vídeo streaming para que quien lo desee pueda seguirlas en tiempo real desde cualquier ubicación a través de este enlace.
Te invitamos a venir, a  participar y a enviarnos tus preguntas y comentarios  a  nuestro  twitter 
  @tULEctura_ULE con el hashtag

   

 

  • Título de la sesión: El  suelo: una característica del terroir
  • Ponente: Enrique Garzón-Jimeno
  • Lectura propuesta:
    • Autores: Olego, Miguel, Visconti, Fernando, Quiroga, Miguel, de Paz, José, and Garzón-Jimeno, Enrique.
    • Título: «Assessing the effects of soil liming with dolomitic limestone and sugar foam on soil acidity, leaf nutrient contents, grape yield and must quality in a Mediterranean vineyard»
    • Publicación: Spanish Journal of Agricultural Research [Online], Volume 14 Number 2
  • Acceso al texto completo  (a través de la página del INIA)
  • Fecha 27 de marzo de 2018

El ponente: José Enrique Garzón Jimeno

José Enrique Garzón Jimeno es profesor de Producción Vegetal en el Departamento de Ingeniería y Ciencias Agrarias de la Universidad de León y además es el  director del Instituto de Investigación de la Viña y el Vino, que forma parte de la red de institutos de la Universidad de León. Desde este Instituto lidera grupos de trabajo e investigación en  en las siguientes líneas:  Gestión de la fertilidad de los viñedos, Manejo y mejora de suelos ácidos, Conservación de suelos y aguas, Recuperación de espacios degradados

Como investigador especializado no solo se fija en las que han sido clasificaciones claves tradicionalmente (variedades de uva, denominaciones de origen…) sino que aborda otro aspecto que cobra cada vez más importancia:  la geología del viñedo. La última tendencia en el vino es fijarse en el suelo, no en la uva: suelos arenosos, arcillosos, graníticos, calcáreos dan al vino su verdadero carácter. Este será, precisamente,  el tema que Enrique Garzón Jimeno nos presentará en la sesión de divulgación científica: el suelo como característica del terroir.

Resumen del artículo:

La toxicidad del aluminio ha sido reconocida como una de las causas más comunes de rendimientos reducidos de uva en suelos ácidos de viñedos. El objetivo principal de este estudio fue evaluar el efecto de dos materiales de cal, es decir, cal dolomítica y espuma de azúcar, en un viñedo cultivado en un suelo ácido. Los efectos se estudiaron en dos capas de suelo (0-30 y 30-60 cm), así como en los contenidos de nutrientes foliares, las propiedades de calidad del mosto y el rendimiento de la uva, en un suelo agrícola dedicado a Vitis vinifera L. cv. Cultivo ‘Mencía’. El manejo y el análisis de los datos se realizaron mediante análisis de varianza (ANOVA). Como material de cal, la espuma de azúcar fue más eficiente que la caliza dolomítica porque la espuma de azúcar promovió la mayor disminución en las propiedades de acidez del suelo a la misma dosis equivalente de carbonato de calcio. Sin embargo, el contenido de potasio en los órganos de la vid, incluidas las hojas y las bayas, pareció disminuir como consecuencia del encalado, con un aumento concomitante de la acidez total del mosto. El fósforo disponible en el suelo también disminuyó como consecuencia del encalado, especialmente con espuma de azúcar, aunque no se observaron efectos en las plantas. Por estas razones, se recomienda la fertilización de este suelo con K y P junto con el encalado. Los rendimientos de uva en suelos calizos aumentaron, aunque no significativamente, en un 30%. Por lo tanto, esta investigación ha brindado una oportunidad importante para avanzar en nuestra comprensión de los efectos del encalado sobre la calidad de la uva y la producción en suelos ácidos.

Para empezar:

El término terroir está más cerca de significar «terruño»   que «terreno»

«El terroir se define como un agroecosistema vitícola, caracterizado por su capacidad de imprimir a sus productos una calidad, originalidad y carácter propio, denominada tipicidad, incluyendo la sociología rural y el paisaje del sitio específico de producción»
(Sallete, 1998; Falcetti, 1994)

Los elementos incluidos en el concepto de terroir en la actualidad son :

El suelo sostiene la vida de las plantas, ya que almacena para ellas alimentos o agua, y regula las influencias climáticas (como la temperatura y la lluvia) en las plantas mismas. Es fundamental para la actividad humana, y es evidente que el suelo que ha sido tratado adecuadamente  constituye la base de la agricultura en general y, en este caso particular, la viticultura.

En esta sesión, José Enrique Garzón Jimeno se centrará en la influencia del suelo como característica esencial del terroir y de las cualidades del vino cultivado.

 

El colapso del capitalismo tecnológico


(Entrada actualizada con el vídeo de la sesión)

¿Por qué a medida que el progreso tecnológico se acelera vivimos cada vez peor?
¿Por qué crecen en paralelo los avances científicos y el desempleo estructural?
¿Por qué  las crisis económicas  con cada vez  más intensas y recurrentes?
El pensamiento de la izquierda política
¿plantea un verdadero debate o genera falsas ilusiones?

Martes 20 de marzo de 2018, 19:00 horas
Todas las sesiones son públicas y gratuitas,
y se emitirán en vídeo streaming para que quien lo desee pueda seguirlas en tiempo real desde cualquier ubicación a través de este enlace.
Te invitamos a venir, a  participar y a enviarnos tus preguntas y comentarios  a  nuestro  twitter 
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La lectura elegida:

  • Título de la sesión: El colapso del capitalismo tecnológico
  • Ponente: Macías Vázquez, Alfredo
  • Lectura propuesta
    • Autor: Macías Vázquez, Alfredo
    • Título: “El colapso del capitalismo tecnológico”
    • Publicación: Madrid : Escolar y Mayo, 2017
  • Fecha 20 de marzo de 2018, 19:00 horas

Puedes encontrar un ejemplar de esta obra en todas las bibliotecas de la Universidad de León

El ponente: Alfredo Macías Vázquez

Profesor en el Departamento de Economía y Estadística de la Universidad de León. Doctor  en  Economía  Internacional y Desarrollo por la Universidad Complutense de Madrid. Ha ejercido labores de docencia e investigación, entre otras instituciones, en la Universidad de Santiago de Compostela, el Consejo Superior de Investigaciones Científicas y la Universidad Carlos III de Madrid. Autor de numerosos artículos en revistas nacionales e internacionales, ha recibido el Premio a la calidad de la investigación en desarrollo humano (2010) y el Premio de Economía “José Luis Sampedro” (2011).

 

 Información contenida en la contraportada del libro

Esta obra trata de explicar por qué, a medida que el progreso técnico se acelera, vivimos cada vez peor; por qué, a medida que los avances científicos se multiplican, el desempleo estructural no deja de crecer y las crisis económicas se hacen más intensas y recurrentes. Con frecuencia, muchos analistas críticos o de izquierdas intentan explicar esta aparente paradoja como una cuestión de voluntades. Por un lado, se encontrarían los ricos, la derecha, en definitiva los «malos» de la película, sedientos de beneficios rápidos y cuantiosos, y capaces de cualquier cosa para lograrlos. Por otro lado, estaría el pueblo, la izquierda, los «buenos» por naturaleza. Con este diagnóstico, es muy seductora la tentación de pensar que si mandasen los «buenos» en lugar de los «malos» las cosas cambiarían a mejor.

Pero no cambiarán. Esta es una de las tesis que orientan este ensayo: no es posible que las cosas cambien si antes no comprendemos que los problemas obedecen a una lucha más profunda, estructural, donde las personas están condicionadas por categorías abstractas que pautan su comportamiento.

Sin embargo, no es esta la conclusión más terrible (y perentoria) de Alfredo Macías. En El colapso del capitalismo tecnológico se argumenta que desde los años setenta el sistema económico es incapaz de acumular valor real de modo auto-sostenido, y tiene que recurrir cada vez más a la producción de capital ficticio, con lo que tan solo pospone su colapso. En medio del optimismo tecnológico con que nos abruman los medios de comunicación, se nos oculta que la producción de valor ha alcanzado su límite interno absoluto, que el capitalismo sucumbirá como consecuencia del desarrollo de su propia lógica. En este sentido, concluye Macías, la situación es crítica y, si no se evita, el actual sistema económico nos conducirá a un colapso definitivo.

En palabras del autor: 

“El colapso del capitalismo tecnológico” es un intento de analizar el desarrollo histórico del capitalismo, particularmente el impacto de la actual revolución científico-técnica, a partir de las categorías abstractas que Marx desarrolló en su crítica de la economía política. En este sentido, se parte de considerar que la teoría crítica del valor de Marx no es aplicable exclusivamente a una determinada fase histórica del desarrollo del capitalismo, como puede ser el decimonónico, sino que hoy en día es completamente vigente.

El libro analiza bajo qué mecanismos la profundización del progreso técnico, en el contexto de las relaciones capitalistas de producción, está implicando un deterioro progresivo de nuestras condiciones de vida, un mayor desempleo y un incremento significativo de las desigualdades sociales. Pero, a la vez, se analiza cómo se agudizan las contradicciones del sistema, conduciéndonos a un período histórico caracterizado por el colapso del capitalismo.

Memoria del olvido: «Sociedad Palentina Leonesa de Minas. Ferrería de San Blas (Sabero, León): su historia documental»

ACTUALIZADO :
Vídeo de la sesión
Enlace a la presentación en el repositorio BULERIA 

Todas las sesiones son públicas y gratuitas.
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El martes 13 de marzo comenzamos nuestras    para este curso 2017-2018. Y lo hacemos de la mano de José Camino Llerandi, profesor de Ingeniería MInera de la Universidad de León,  quien introducirá a Jesús Silva García,  autor de la obra  “Sociedad Palentina Leonesa de Minas. Ferrería de San Blas (Sabero, León) su historia documental”. 

Cada una de las bibliotecas de la Universidad de León dispone de un ejemplar de esta obra. Solicita allí el préstamo o contacta con nosotros en  nuestro correo  tulectura@unileon.es.

 información contenida en la contraportada del libro

La recopilación documental contenida en esta obra tiene por objeto preservar la memoria histórica de una utopía que condujo a la realización de una de las obra industriales más impresionantes de la las llevadas a cabo en Castilla la Vieja a mediados del siglo XIX.

La Ferrería de San Blas, -situada en Sabero, provincia de León-, propiedad de la Sociedad Palentina Leonesa de Minas, fue la primera industria siderúrgica española dotada de altos hornos que utilizaron el carbón mineral (hulla) como fuente energética para la elaboración de hierro fundido.

Además, se pretende rendir tributo a aquellos visionarios que fueron capaces materializar sus sueños. Si bien, las múltiples vicisitudes y dificultades que hubieron de afrontar  durante la existencia de esta industria les obligaron al temprano cierre de las instalaciones fabriles

En palabras de José Camino Llerandi:

En los 15 años que trabajé en HSA* tuve ocasión de conocer las características del yacimiento hullero de Sabero, y la historia de la minería del carbón en la cuenca.

Sin embargo, la minería del hierro y algunos otros metales sólo los he conocido por informes y estudios como éste de Jesús Silva.

Durante años simultaneaba el trabajo profesional con la docencia a tiempo parcial. Accedí por oposición a una plaza de TEU y después de CEU, que es la que ocupo actualmente en la Escuela de Minas de esta Universidad de León, en el área de Explotación de Minas.

Actualmente tengo mi domicilio en Sabero, al lado de lo que fue la Ferrería de San Blas, que hoy ocupa el Museo de la Siderurgia y la Minería de Castilla y León, en una casa que perteneció a la Sociedad Minera Palentina Leonesa; por ello, y sobre todo por la amistad con Jesús, he considerado que debía estar aquí acompañándolo en esta presentación.

En frecuentes paseos y rutas por todo el valle tengo ocasión de conocer los restos de antiguas pistas de acceso a boca minas de montaña, algunas aún apreciables, pequeñas escombreras, plazas de acopio de minerales, carbón, hierro, caliza, etc.

Desde el salón de mi casa veo la ferrería y lo que se conserva de los Altos hornos Siderúrgicos, por ello, no puedo estar más implicado en conocer lo que Jesús ha recopilado como Historia Documental sobre lo que fue un gran hito en el desarrollo minero siderúrgico de España, y como consecuencia en el desarrollo industrial que tuvo su origen en aquellos años del siglo XIX y, concretamente, en Sabero.

 * Empresa bilbaína Hulleras de Sabero y Anexas, S. A.

Interior de la Ferrería de San Blas (Sabero, siglo XIX)

Interior de la Ferrería de San Blas (Sabero, siglo XIX)

En palabras de Jesús Silva García:

Cuando llegué por primera vez a Sabero, allá por 1970, me impresionó sobremanera la majestuosidad de la “plaza cerrada” y de los restos de los altos hornos.

Tuve la inmensa suerte de caer en el seno de una familia en la que sus miembros eran un conjunto de personas enamoradas de su pueblo y de su historia. Ellos fueron los primeros guías que me transmitieron el significado de estos restos arquitectónicos y algunos datos sobre los mismos. Después pude ver los escritos de José Manuel Fernández Llana Rivera, publicados en la revista “Castillete”, y algunos otros de Julio de Prado Reyero.

Otros escritos que enriquecieron mis conocimientos fueron: El artículo publicado en ABC (1970), firmado por Gonzalo García, “La vieja quimera de industrializar Castilla la Vieja”. El artículo firmado por Francisco Quirós Linares (1972), titulado “La Sociedad Palentina Leonesa de Minas y los primeros altos hornos al cok de España (1847-1862”. También los trabajos aparecidos en diferentes fechas en Diario de León, firmados por Julián García Sánchez, relacionados con la “Ferrería de San Blas”.

El detonante para comenzar la realización de esta obra se produjo en el año 2002.  Ocurrió con la construcción de unos polémicos “cubos” para la adecuación de la Ferrería como sede del Museo de la Siderurgia y la Minería de Castilla y León (entonces titulado Museo Regional de la Minería), y las diversas manifestaciones en contra de los mismos, y ante lo que se consideró por algunas personas, entre las que me incluyo, un total desconocimiento por parte de los gestores del proyecto museístico de la trascendencia que los restos de la Ferrería tenían dentro del conjunto patrimonial arqueológico-industrial de España e incluso de Europa. Entonces, surge en mí la necesidad de tratar de documentar lo que esta Ferrería y la empresa que la hizo realidad supusieron para Sabero y para la España de mediados del siglo XIX.

Fueron muchas pesquisas en muchas fuentes documentales que dieron como fruto la localización de un buen número de documentos, noticias, escritos y escrituras notariales relacionadas con las Sociedades Palentina, Palentina Leonesa, Martínez y Compañía, Minas de Sabero, Hulleras de Sabero y Anexas. Empresas todas ellas relacionadas, de una u otra manera, con la Ferrería de San Blas. A estos hallazgos le siguió una ardua labor de selección, ordenamiento cronológico y transcripción de sus contenidos, de manera que el resultado final permitiese formarse una idea muy aproximada de lo que significó esta aventura, que muchos especialistas no han dudado en calificar de utópica.

No he querido dejar en el olvido lo acontecido desde el cese de la explotaciones mineras en la cuenca de Sabero, en 1991, hasta nuestros días, recogiendo para ello lo que ha significado la remodelación de los restos arqueológicos industriales para la instalación en ellos de la sede museística a finales del siglo XX y principios del XXI. Con estos acontecimientos se cierra la historia de la Ferrería de San Blas contenida en esta obra.

Plaza cerrada. El Museo de la Siderurgia y la Minería de Castilla y León se halla ubicado en la nave de estilo neogótico que ocupó la antigua ferrería de San Blas (Sabero)

Plaza cerrada. El Museo de la Siderurgia y la Minería de Castilla y León se halla ubicado en la antigua ferrería de San Blas (Sabero)

#LecturasDeDivulgaciónCientífica. Curso 2017-2018

 

Cada una de las bibliotecas de la Universidad de León dispone de un ejemplar de estas obras. Solicita allí el préstamo o contacta con nosotros en  nuestro correo  tulectura@unileon.es. Después, ven a compartir las lecturas de divulgación científica que hemos preparado para ti:

Lectura 1

Lectura 2

  • Título de la sesión: El colapso del capitalismo tecnológico
  • Ponente: Macías Vázquez, Alfredo
  • Lectura propuesta
  • Fecha: 20 de marzo de 2018
  • Lugar: Biblioteca General San Isidoro. Sala de conferencias.

Lectura 3

  • Título de la sesión: El  suelo: una característica del terroir
  • Ponente: Enrique Garzón-Jimeno
  • Lectura propuesta:
    • Autores: Olego, Miguel, Visconti, Fernando, Quiroga, Miguel, de Paz, José, and Garzón-Jimeno, Enrique.
    • Título: “Assessing the effects of soil liming with dolomitic limestone and sugar foam on soil acidity, leaf nutrient contents, grape yield and must quality in a Mediterranean vineyard”
    • Publicación: Spanish Journal of Agricultural Research [Online], Volume 14 Number 2
  • Acceso al texto completo  (a través de la página del INIA)
  • Fecha 27 de marzo de 2018
  • Lugar: Biblioteca General San Isidoro. Sala de conferencias.

Todas las sesiones son públicas y gratuitas, y se emitirán en vídeo streaming para que quien lo desee pueda seguirlas en tiempo real desde cualquier ubicación a través de este enlace.
Te invitamos a venir, a  participar y a enviarnos tus preguntas y comentarios  a  nuestro  twitter 
  @tULEctura_ULE con el hashtag