Después de reunir los dientes de todos los muertos dispersos por la casa y asignarle un nombre a cada montoncito, Ella les pidió que aquella noche no hablaran, que no se visitaran ni hicieran ruido, que cesara la locura. A las ocho, como esperaba, llegó su recién amante con una sonrisa amplia, muy amplia y muy abierta. Y los muertos de la casa lo reconocieron y aplaudieron en silencio.
Regresiones es una novela escrita por Vicente Muñoz Álvarez sobre el León subterráneo de las décadas de los 80 y 90. Escribe sobre la cultura que iba creciendo con efervescencia al margen de la cultura oficial, escribe también como homenaje a una generación de músicos, escritores y artistas que eclosionaron de una forma natural con la llegada de la democracia y la libertad a España de la mano de la transición. Una época llena de arte desarrollándose como un camino natural y lógico después de la dictadura. Esa movida de los 80 que imbuyó el espíritu de España también se dio en aquel León de provincias, y Vicente Muñoz Álvarez nos narra con una mirada introspectiva la vida del León de su infancia, adolescencia y juventud. Un recorrido autobiográfico por un periodo que abarca tres décadas. Los recuerdos de la niñez, en los años 70, y la adolescencia y juventud en los 80/90.
Regresiones es una novela escrita en primera persona, que narra con destreza y ternura, y también sin concesiones parte de los recuerdos de Vicente Muñoz Álvarez. Recuerdos puntuales, diseccionados bajo epígrafes muy descriptivos (93) y acotando como subtítulos entre paréntesis lo que parece ser a veces el recuerdo de una sensación o la descripción del leitmotiv de la regresión. El autor se desnuda ante los lectores, desnuda sus recuerdos, desnuda todo lo que en su vida le ha configurado como la persona y el escritor que es.
A través de 235 páginas se produce la magia que atrapa al lector; nos devuelve a una época que en palabras de Julio César Álvarez es “un canto a un tiempo que no volverá”, y esa magia se produce porque de forma intuitiva el lector vuelve a su propia vida. Consigue de esta forma el autor que nos identifiquemos con él y que seamos cómplices página a página del relato de su propia vida; porque los que vivimos aquellos años recordamos cada uno de los escenarios de su memoria y nos asombra la lucidez con que abre la puerta de su infancia y de su juventud y nos lleva por caminos que nos hacen recorrer también nuestra propia memoria.
Torreón de casa Botines (foto de Silvia D Chica)
Estructura de la obra:
PRÓLOGO por Julio César Álvarez
VISTA DE PÁJARO (poema)
LA DICTADURA: Estigma (18 epígrafes)
LA TRANSICIÓN: Fiesta (24 epígrafes)
LOS 80: Héroes (27 epígrafes)
DÍAS EXTRAÑOS: Temblor (22 epígrafes)
CODA (2 epígrafes) (epílogo)
OJO DE PEZ (20 epígrafes) (epílogo coral con 19 músicos y escritores de su generación que escriben sobre «Regresiones»)
La obra está prologada por el también escritor Julio César Álvarez y contiene un apéndice a modo de epílogo coral de 19 músicos y escritores de su generación. Se inicia con un poema (vista de pájaro) que nos sitúa al autor en su contexto de forma emotiva y directa y que es la antesala de lo que nos depara la obra, un texto de un narrador excepcional escrito de una forma impecable.
La primera parte del libro titulada “LA DICTADURA: Estigma” nos habla del León de provincias de los años 70 a través de la mirada de un niño, el propio Vicente Muñoz; entretejiendo su vida con la imagen de la ciudad en la que vivía. Construye esta parte a través de 18 epígrafes [Regresiones] que configuran sus recuerdos más significativos que se van entremezclando, creando un retrato de su propia vida y de todo lo que le rodeaba en ese momento. Así nos cuenta el descubrimiento de la muerte (Morir: el diablo) , la relación tan estrecha con su familia (manzanas de caramelo/ Los cromos / platillo volador/ Cangrejo de río/ casa Botines…) un niño que juega y sueña, que recorre la calle Ancha, que cambia sus cromos al pie de la casa de su abuela en el edificio botines, que pasea con su padre por la plaza mayor y la catedral….y que recuerda su colegio, los Agustinos, y su parche en el ojo que en cierto modo el propio autor señala como un principio de estigmatización que marcó para siempre la diferencia, y le hizo buscar infatigable su propio destino.
El autor sorprenderá al lector por la abundancia de datos puntuales y recuerdos tan lúcidos que ofrece en este relato.
La segunda parte del libro titulada “LA TRANSICIÓN: Fiesta” comienza con un capítulo titulado “Franco ha muerto (Así comenzó la fiesta)” y durante 24 capítulos breves Vicente Muñoz nos deja ver el adolescente en el que se convirtió. Y también una ciudad que va cambiando al ritmo de los nuevos aires de libertad. Esta parte del libro es sin duda la que nos desvela cómo se va forjando el escritor que ha llegado a ser. Habla de sí mismo, de sus intereses, de su avidez de conocimiento, de lo que leía, de las películas que veía, de sus pasiones y sus animadversiones pero también habla de aquel León, de sus cines, de sus salones de juegos, de los veranos en el Pantano de Luna, de la casa al lado del Cine Mary (Villa Asunción), de la montaña de León ….en un retrato de los hijos sietemesinos de la democracia que hace que el lector no quiera que se acabe nunca el libro. Una narración tierna, sin artificios ni engaños, con la memoria intacta, un relato desde el corazón, nostálgico, un mapa interior del autor, de visiones y recuerdos que no nos dejan indiferentes y que el lector siente en la piel como suyos propios. Además Vicente Muñoz nos da las claves documentales de la época; termina este relato de la transición con un capítulo dedicado al 23 de febrero de 1981, al golpe de estado.
La tercera parte del libro titulada “LOS 80: Héroes” es un canto a una generación, la suya propia, para recordarse y recordarnos el León de la Movida y no dejarlo perdido en la memoria. Testigo de una época excepcional, ve eclosionar una cultura subterránea de una España y de un León que hay que contar y del que también es protagonista… “Me miro en el espejo y soy feliz” así comienza esta parte, con una frase del grupo de música Parálisis Permanente.
Nos sumerge a través de 27 capítulos en la denominada MOVIDA, la eclosión de la música nacional con una fuerza imparable (Volver al Colinón), aquel fue también el momento en que el autor nos cuenta en sus Regresiones como creó su propio grupo Veredicto final (Veredicto Final /Platillos Paistes verdes). Los conciertos en León, la Mandrágora y la Tropicana, los grupos de León (Cardíacos, Deicidas….), las noches del Toisón, también nos habla de los grupos españoles que aún resuenan en sus regresiones (Songs of my life: Gabinete Caligari/ Smash)
Vinalia Trippers Plan 9 Del Espacio Exterior
Pero en esa galaxia maravillosa y lejana que fueron los 80, en palabras del autor, en ese tiempo Vicente Muñoz se hizo el escritor que es, su pasión por el cine y la literatura de terror, su frenesí gótico y su percepción de la vida le llevaron a mediados de los 80 a empezar a escribir sus propios relatos al amparo de la recién estrenada cultura underground o subterránea que también acabaría llenando la ciudad de manifestaciones culturales al margen de la cultura oficial. Imprescindible el capítulo titulado Underground (pág. 125) para conocer las fuentes o las influencias del autor. Se suceden por los distintos capítulos o regresiones toda una lista de escritores, libros, películas, revistas… que definieron definitivamente el rumbo de su literatura, fundamental el capítulo Malditos (pág.137) en el que nos cuenta qué y quién le marcó definitivamente para ser el escritor que es.
Nos habla también de sus filias y sus fobias (frenesí gótico / tunos & papones), de los garitos de noche, del Barrio Húmedo (el hígado y la piel), de las acampadas, del ácido (Ácido [y el país de las maravillas/ Panorámix]) como experiencia mística en la búsqueda de sí mismo, y de Castaneda (la realidad es otra y aparte…). Recuerda a sus amigos, sus hermanos en el viaje de la vida (Gabi Oca Fidalgo/ César Fernández/ Vinalia Trippers).
“Los 80: Héroes” es el retrato de una generación que gestó la cultura outsider y subterránea del León de los 80 y que Vicente Muñoz narra como si estuviera allí de nuevo “benditos 80, hacia vosotros caigo de nuevo…aunque no haya carretera”
La última parte de éstas cuatro “DÍAS EXTRAÑOS: Temblor” es un relato autobiográfico en tiempo presente alejado ya de los 80, un relato sincero, valiente del escritor y hombre que es, como una conclusión de todas las regresiones. Esta parte en mi opinión muestra un Vicente Muñoz más maduro, más lírico y dando claves de lo que ahora siente y hacia dónde va… “el caso es estremecerse y que las cosas te atraviesen la piel” (temblor: la pasión y las lágrimas) [pág.166]. Pero también nos habla de viajes, amigos y sueños… Pura vida y libertad.
“Mézclalo todo dentro de ti, tus sentimientos, tu vida y tu pasión, tu pasado y tus experiencias, tus regresiones y fantasmas, tu ira y tu felicidad, las personas que has amado y las que te han amado a ti (…) y luego quédate con la esencia, lo que eres aquí y ahora, estos latidos, este momento, el tiempo que desgasta y renueva…hasta arrancar de nuevo” (Regresiones. Mixtura: the blues. pag.184 )
CODA: epílogo (Mirantes Shangri-La/ This is the end)
OJO DE PEZ. Apéndice: Epílogo coral de 19 escritores y músicos de su generación que escriben sobre Regresiones.
Para abordar la lectura, el debate (próximo jueves, 9 de febrero) y el encuentro con el autor (jueves 16 de febrero) podemos plantearnos los siguientes interrogantes:
Sobre la obra y su estructura
¿Encuentras que es una obra fácil para encajar en un género determinado? ¿Qué crees que es esta obra: una autobiografía, unas memorias, una crónica, un retrato (alternativo de la ciudad de León)…? ¿Piensas que el autor pretende hacer un relato autobiográfico que sirva como retrato de una generación?
¿Cuál crees que es la intención del autor al escribir «Regresiones»?
¿Cómo crees que el escritor se retrata así mismo en la obra?
«Regresiones» ¿te parece una obra nostálgica?
¿Qué opinas de la estructura del libro? ¿Qué valor le das a la coda? ¿por qué crees que los 20 epígrafes finales se agrupan bajo el título «Ojo de pez»? ¿qué ofrece de especial este encuadre que veas en los últimos epígrafes?
¿Qué impresión te produce respecto a las partes anteriores la parte titulada Días Extraños? ¿Encuentras que hay un tono distinto en la narración?
¿Crees que a pesar de la fragmentación de la obra en 93 epígrafes o regresiones como fashbacks hay una continuidad en la narración?
En el libro hay temas que se repiten ¿Crees que las repeticiones responden a algún propósito?
¿Te parece interesante la imagen recurrente del Shangri-La aplicado a distintos lugares a lo largo de la obra?
¿Encuentras interesantes las referencias literarias en la obra? ¿Y las referencias de cine, música en la obra …?
Sobre la época de la que habla
«Todo está en la infancia, recupérala» ¿estás de acuerdo con esta afirmación?
¿Ofrece esta obra una visión que tú recuerdes del León de los años 80?
¿Crees que el capítulo titulado Underground (pág. 125) define la contracultura de los 80 en León? ¿la refleja, la idealiza?
¿Crees que los 80 fueron una «galaxia maravillosa y lejana» como afirma Vicente Muñoz?
La obra refleja la vida de una generación en el León de los años 80. ¿Solo eso? ¿se podría extrapolar este retrato generacional y local a cualquier otra ciudad de provincias en la España de la época?
Y sobre ti:
¿Has vivido directamente alguna de las épocas de las que habla el autor? ¿conecta esta obra con alguno de tus recuerdos?
¿Qué parte te llama más la atención o conecta mejor contigo, te sientes identificado con algunas regresiones como mapa interior también tuyo?
¿Qué opinas de la edición del libro: cubierta, elección del blanco y negro…etc?
Por Marisa Fernández
(Servicio de Bibliobuses de la Diputación de León)
“Mézclalo todo dentro de ti, tus sentimientos, tu vida y pasión, tu pasado y tus experiencias, tus regresiones y fantasmas, tu ira y felicidad, las personas que has amado y las que te han amado a ti (…) y luego quédate con la esencia, lo que eres aquí y ahora, estos latidos, este momento, el tiempo que desgasta y renueva…
hora de arrancar de nuevo”
El Club de Lectura “Leemos juntos” (Biblioteca de la Universidad de León y Servicio de Bibliobuses de la Diputación de León) te propone su segunda lectura programada para este curso 2016-2017.
Regresiones / Vicente Muñoz Álvarez.– La Romana, [Alicante] : Lupercalia, D. L. 2015.
235 p. ; 21 cm.– (Leviathan ; 15)
ISBN 978-84-943332-1-7
Calendario
2 de febrero: Coloquio participativo de guía a la lectura.
9 de febrero Coloquio participativo de los socios.
16 de febrero: Encuentro de los socios con el autor.
La participación en este Club de Lectura es gratuita y está abierta a todo el mundo. Según tus gustos o tus posibilidades, hemos arbitrado para ti diferentes canales de participación. Puedes seguir las sesiones y expresar tu opinión:
Asistiendo físicamente a los encuentros.
Los encuentros presenciales de las lecturas tendrán lugar los días indicados en el calendario, en la sala de conferencias de la Biblioteca General San Isidoro a las 19:00 horas. Se ruega puntualidad.
Siguiendo los encuentros por streaming.
Todas las sesiones se emitirán en directo a través de vídeo streaming para que quien lo desee pueda seguirlas en tiempo real desde donde quiera a través de este enlace.
Si lo deseas, puedes solicitar un ejemplar de esta obra en el propio bibliobús o en el teléfono 987234 612. Te facilitaremos el acceso a la obra de la manera más pertinente.
Vicente Muñoz es un autor leonés (León, 1966), poeta, narrador y editor. El autor cultiva todos los géneros, y es y ha sido un personaje fundamental en la cultura subterránea de León desde los años 80. Creador del fanzine Vinalia Trippers, coordinador de antologías, cinéfilo, músico, inquieto, soñador, erudito, coleccionista…
La obra está estructurada en cuatro partes definidas cronológicamente (la dictadura, la transición, los 80, días extraños) un epílogo (Coda) y un apéndice a modo de epílogo coral de 19 músicos y escritores de la generación del autor. El prólogo es de Julio César Álvarez, escritor y amigo de Vicente Muñoz.
A través de un relato autobiográfico, Vicente Muñoz en «Regresiones» parece haber encontrado la llave que abre su memoria con nostalgia al recuerdo de su propia vida (años 70/90), con la determinación de contar a través de sus ojos y de su percepción lo que ocurría en León durante los años en los que España resurgía como el Ave Fénix de sus cenizas grises y se tornaba en una Fiesta. El autor nos propone un viaje -su viaje-, pero nos convoca también a emprender el nuestro, cómplices de un tiempo que no volverá pero que todos guardamos dentro como un tesoro.
El recuerdo de la infancia es la primera parte del libro, La Dictadura: estigma, aquel León de las manzanas de caramelo, de la Casa Botines, de los cromos, de los cangrejos de río, de las series de televisión, de los tediosos días de colegio, de los amigos, del parche en el ojo… nos hacen querer leer más, querer saber qué fue del Vicente niño inocente despertando al mundo con curiosidad y avidez.
Llega la época de la transición, segunda parte del libro (La transición: fiesta), el adolescente viaja a un mundo desconocido, tritones, salamandras, minerales, superhéroes de cómic, ensoñaciones y misterios (la casa al lado del Cine Mari), sesiones de espiritismo a la luz de la luna en el Pantano de Luna, la familia, los amigos, el descubrimiento de la literatura y el cine de terror (H.P.Lovecraft, «Historias para no dormir»), la fascinación por la naturaleza, las películas orientales, el despertar del sexo, cine erótico, los salones recreativos, las peleas (Rambo), los perros, las primeras revistas XXX, y la noche de los transistores (23 F) .
La tercera parte del libro, Los 80: héroes, es un canto a una generación, la suya propia, para recordarse y recordarnos el León de la Movida y no dejarlo perdido en la memoria. Testigo de una época excepcional, ve eclosionar una cultura subterránea, outsider, de una España y de un León que hay que contar y del que también es protagonista … ”me miro en el espejo y soy feliz” así comienza esta parte, con una frase del grupo Parálisis Permanente.
Y el lector no querrá otra cosa que adentrarse en la memoria magistral de Vicente Muñoz que nos devuelve a nuestra juventud. A lo largo de 27 capítulos nos habla de sus filias y sus fobias (frenesí gótico, tunos & papones), de literatura (Underground /Malditos…), de música (Volver al colinón /Veredicto final /platillos Paistes verdes) de cine , de los primeros fanzines, de las noches del Toisón que cantaban los Cardiacos, de los conciertos de La Mandrágora, de los garitos de noche, del Barrio Húmedo (el hígado y la piel) de los grupos de música españoles (Gabinete Calligari / Smash) de su propio grupo (Veredicto Final), de las acampadas en las Hoces de Vegacervera, del ácido (Ácido [Y el País de las Maravillas] / Panorámix) y de Castaneda (la realidad es otra y aparte…)
Retrato de una generación que gestó la contracultura outsider y subterránea del León de los 80 y que Vicente Muñoz narra como si estuviera allí de nuevo “benditos 80, hacia vosotros caigo de nuevo… aunque no haya carretera”.
La última parte, Días extraños: temblor, es un relato autobiográfico en tiempo presente, un autorretrato del escritor y del hombre que es, conclusión de todas las regresiones; el resultado de la suma de todas las pasiones que conforman a la persona que nos describe en esta fantástica novela.
¿Quieres regresar? Hazlo con nosotros. Ven y lee «Regresiones». Compartiremos nuestra lectura y hablaremos de aquel León quimérico y crepuscular que nos propone Vicente Muñoz Álvarez.
Coloquio participativo de guía a la lectura
Sala de Conferencias de la Biblioteca General San Isidoro
jueves 2 de febrero de 2017, 19:00 horas
Asistencia abierta y gratuita (y con ronchitos 🙂 )
Si lo deseas, puedes visitar el tablero que hemos creado en Pinterest para ambientar esta obra. Pero además, también puedes participar añadiendo imágenes o vídeos que nos sugieran tus regresiones a la época. Para ello debes tener cuenta en Pínterest y enviarnos un correo para que te invitemos a colaborar en el tablero Regresiones.
(Esta historia tiene casi 300 palabras, pero nosotros solo te pedimos 150. Consulta las BASES DEL CONCURSO)
Me gusta que me lean cuentos cuando estoy en la cuna
Me gusta que me lean el cuento del pato Renato cuando estoy en la cuna. Me hablan, me miran y se ríen. Ponen voces extrañas, usan palabras que son nuevas para mí y me narran la vida de animales y personas que no conozco. Yo hago como que les entiendo: les miro muy atentamente y de vez en cuando respondo a sus gestos haciendo gestos parecidos.
A pesar de que no comprendo mucho lo que dicen, noto que cada día usan los mismos grupos de palabras; ya voy reconociendo algunas de ellas, e incluso entiendo varias cosas. Lo extraño es que aún con el mismo cuento, cada miembro de mi familia narra la historia de forma distinta y así, ante el pato Renato que no sabe nadar (yo ya sé lo que es un pato porque lo he visto cuando me llevan al parque) mi mamá se muestra tierna, mi papá valiente, mi abuelo experimentado y mi hermana audaz. Al final Renato siempre aprende a nadar muy requetebien y todos se ríen y se ponen muy contentos. Yo también.
Luego me dicen que yo aprenderé muy pronto a caminar y que en casa vamos a escribir un cuento sobre ello, como el de Renato. Yo creo que contarán su propia historia, porque ahora, aunque Renato hace todas las noches lo mismo, parece que lo que ocurre es distinto según quien me lo lea.
Cuando sea mayor yo también escribiré historias y leeré cuentos, y quien los escuche sabrá si soy tierno, valiente o aventurero. Y sabrá que a pesar de contarla una y otra vez, siempre la misma, cada día será una historia nueva.
«No me puedo creer que vaya a cumplir ochenta años», le dijo en una ocasión un veterano de la Segunda Guerra Mundial al fotógrafo norteamericano Tom Hussey, «Me siento como si acabara de volver de la guerra. Me miro en el espejo y veo a un viejo». Este emotivo encuentro inspiró su aclamada serie de fotografías Reflections, en las que personas mayores se miran en el espejo y contemplan una versión joven de sí mismos.
Las fotografías de Tom Hussey propician una emotiva reflexión sobre cómo nuestro pasado habita dentro de nosotros. En la mirada de nuestros mayores sigue viva la llama de todo lo que un día fueron, y pese a esa irremediable separación entre la mente y el cuerpo, el arte es capaz de mostrarnos que los sueños, desengaños, encuentros e historias de sus vidas son también los de las nuestras.
El Campus de Excelencia Internacional (CEI) Triangular-E3 promovido por las Universidades de Burgos, León y Valladolid, bajo el lema “los horizontes del hombre”, pretende satisfacer los retos del ser humano del siglo XXI en torno a aspectos íntimamente ligados a la calidad de vida del ser humano. El lema simboliza la trascendencia y el impacto socioeconómico de su especialización. Así, en Evolución Humana, el CEI aportará conocimiento sobre el origen y pasado del ser humano. En Envejecimiento, desarrollará soluciones para afrontar el impacto de este proceso en la sociedad, promoviendo un envejecimiento saludable y activo. Y en Ecomovilidad, generará recursos para dar respuesta a los retos de movilidad y transporte, bajo las premisas de eficiencia energética, sostenibilidad económica y ambiental así como de accesibilidad universal.
El Consorcio de Bibliotecas Universitarias de Castilla y León(BUCLE) está integrado por las Bibliotecas Universitarias de Burgos, León, Salamanca y Valladolid y tiene como finalidad establecer acuerdos cooperativos para el desarrollo conjunto de las bibliotecas universitarias.
El Vicerrectorado de Responsabilidad Social, Cultura y Deportes de la Universidad de León, a través del Programa de Acercamiento Intergeneracional entre personas mayores y estudiantes universitarios. Este programa ofrece la posibilidad de compartir experiencias y conocimientos entre personas mayores y estudiantes universitarios de la comunidad, mediante acciones de solidaridad social, de intercambio de experiencias, de participación social y de enriquecimiento humano a través de las relaciones intergeneracionales. Se trata de un programa que se desarrolla en virtud de la colaboración interinstitucional establecida con la Administración de la Comunidad a través de la Gerencia de Servicios Sociales de Castilla y León en la que participan también los Ayuntamientos de León y de Ponferrada. El programa tiene dos partes y es en el denominado «Intercambios Culturales» en el que colabora con estas actividades.
tULEctura es el espacio de la Universidad de León dedicado a la lectura nació tras la adhesión de la Universidad de León a la Red Internacional de Universidades Lectoras para cumplir los objetivos de mejorar las competencias lectoras de los universitarios y examinar prácticas y estrategias de alfabetización académica.
El Programa Interuniversitario de la Experiencia: es una iniciativa de la Junta de Castilla y León realizada en colaboración con todas las Universidades públicas y privadas de la Comunidad, enmarcada en los programas de envejecimiento activo y del aprendizaje a lo largo de la vida, que pretende dar a las personas mayores la posibilidad de acceder a la cultura y la ciencia como una fórmula de crecimiento personal. El programa cuenta con la cofinanciación de la Gerencia de Servicios Sociales, las Universidades y el propio alumnado.
El Vicerrectorado de Estudiantes y Empleo de la Universidad de León, entre cuyo cometido se encuentra la colaboración y cooperación con actividades complementarias a la formación académica de los estudiantes, tratando con ello siempre de promover e incentivar la participación de los mismos en aquellas realizadas dentro de su entorno social.
En este entorno, el CEI Triangular-E3, BUCLE, el Programa de Acercamiento Intergeneracional entre personas mayores y estudiantes universitarios, tULEctura. El programa interuniversitario de la Experiencia y el Vicerrectorado de Estudiantes y Empleo y el de Responsabilidad Social, Cultura y Deportes de la Universidad de León convocan la segunda edición del concurso de relato corto “Unidos por Generaciones”, que se rige por las siguientes bases del concurso.
TEMA: El microrrelato deberá tratar sobre el tema “Unidos por generaciones”.
CATEGORIAS: Se establecen dos categorías de participación
Miembros de la COMUNIDAD UNIVERSITARIA de la Universidad de León.
PERSONAS MAYORES: Personas mayores de 60 años residentes en León y provincia.
Los trabajos deberán ser originales e inéditos, que no hayan sido premiados anteriormente ni simultáneamente presentados en otros concursos y estar escritos en castellano.
EXTENSIÓN: Los microrrelatos deberán tener una extensión máxima de 150 palabras incluido el título de la obra, si lo tuviera.
Los trabajos se remitirán a la dirección electrónica: tulectura@unileon.es , indicando en el cuerpo del correo electrónico los siguientes datos:
Nombre y Apellido
Email
Categoría en la que se participa
Microrrelato
Teléfono de contacto
PLAZO: El plazo de admisión de trabajos comenzará el 9 de enero de 2017 y finalizará el 31 de marzo de 2017 a las 24:00h.
PREMIOS: Se establece un primer premio y dos accésits por cada categoría:
PRIMER PREMIO: Lote de libros, a elegir por el ganador, valorado en 100 euros y la difusión del microrrelato en la Web del CEI Triangular-E3 y en blog tULEectura alojado en el portal de la Biblioteca de la Universidad de León.
ACCÉSIT 2º: Material deportivo de la Universidad de León y la difusión del microrrelato en la Web del CEI Triangular-E3 y en el blog tULEectura alojado en el portal de la Biblioteca de la Universidad de León.
SORTEO: Se sorteará una tableta electrónica entre todos los participantes.
JURADO: El jurado, cuya composición se dará a conocer al emitirse el fallo, tendrá las facultades de interpretar las bases y, en su caso, declarar desierto el premio. Su decisión será inapelable.
CRITERIOS: Los criterios de evaluación del jurado serán: la adecuación al tema del concurso, la corrección ortográfica y gramatical del texto, la creatividad, la originalidad y la calidad de la obra.
FALLO: El fallo del jurado se hará público el día 23 de abril de 2017 “Día Internacional del Libro”. La resolución se publicará en la página Web, en Facebook y en el Twitter del CEI Triangular-E3 y en el blog tULEctura de la Universidad de León. Los ganadores serán informados de la resolución del jurado a través del correo electrónico.
ENTREGA DE PREMIOS: Se celebrará un acto público de entrega de Premios el día 28 de abril dentro de los actos organizados con motivo de la conmemoración del “Día europeo del envejecimiento activo y de la Solidaridad Intergeneracional” y del “Día Internacional de la Lectura Universitaria” que se celebran el 29 de abril y en el entorno del “Día Internacional del libro”. Posteriormente se leerán los microrrelatos ganadores durante el programa de radio “Entre nosotros” que se encuentra dentro de la programación de actividades de interés cultural de la Radio Universitaria de León 106.6FM.
El CEI Triangular-E3 y la Universidad de León se reservan el derecho a reproducir, publicar y difundir a través de los medios que consideren oportunos las obras presentadas. En caso de hacer efectivo este derecho, los autores no recibirán contraprestación alguna, no obstante conservarán los derechos de propiedad intelectual de sus obras y podrán hacer uso de ellas haciendo mención al premio obtenido en el concurso.
La participación en el concurso supone la aceptación de estas bases y el incumplimiento de las mismas o de alguna de sus partes, dará lugar a la exclusión del concurso.
La tensión acumulada a lo largo de los últimos meses por los miembros de la Academia Sueca responsables de elegir a los laureados con el Premio Nobel ha estallado en el seno de la institución esta pasada madrugada.
Desde el anuncio del nombramiento del cantante Bob Dylan como Premio Nobel de Literatura, ocurrido el pasado 13 de octubre hasta el acto de la entrega que tuvo lugar el 10 de diciembre, han transcurrido dos meses escasos en los que los miembros de la institución han estado sometidos al escrutinio de las medios de comunicación, la crítica del mundo literario, la chanza de la opinión pública y la incertidumbre causada por las reacciones del propio galardonado. No obstante todo ello, el colectivo académico guardó las formas durante las semanas que transcurrieron hasta la ceremonia de entrega de premios.
Cuando lo peor parecía haber pasado, la polémica ha estallado de nuevo al hacerse públicos unos tuits en los que Dylan expresaba de forma poco ortodoxa que el motivo de su ausencia en la ceremonia era la opinión que le merecían tanto el menú como la etiqueta requerida:
Patti Smith, encomendada por el ganador del Nobel de Literatura para recoger la condecoración en su nombre, envió un pequeño aviso a su colega y amigo para que éste frenase su verborrea; al fin y al cabo era ella quien debía ir a dar la cara ante el Comité del Premio Nobel y el rey Carlos XVI Gustavo de Suecia.
Pero el cantante no solo continuó, sino que arreció en sus comentarios. Sabedora de que estos mensajes habían empezado a filtrarse y que podría estallar un escándalo de enormes consecuencias, la cantante Patti Smith rogó a su amigo que morigerase su vocabulario, pues sus exabruptos estaban llegando a un punto desagradable para todos:
La situación se volvió muy espinosa cuando, la víspera de la entrega de galardones, dos rotativos escandinavos anunciaron que poseían tuits suficientes para hacer estallar la ceremonia de los premios como si el propio Alfred Nobel hubiese aparecido con la dinamita, pero que en beneficio del prestigio de la Institución lo mejor era que todos callaran la boca, de momento…
Patti Smith se vio envuelta en una angustia vergonzante debido al comportamiento de su amigo. Ahora entendemos por qué no pudo reprimir su congoja y su bochorno al verse inmersa en una situación tan violenta, más aún cuando la letra de la canción que debía interpretar (A hard rain’s a-gonna fall) anticipaba, como una broma, la que se venía encima:
y es dura, es dura,
es dura, es muy dura,
es muy dura la lluvia que va a caer.
Patti Smith durante el acto de entrega del Premio Nobel de Literatura a Bob Dylan
Los laureados, durante la ceremonia de los Premios Nobel 2016, revisando atentamente el menú previsto para el banquete posterior
La situación parecía medio controlada hasta que el asunto llegó a oídos de Briggita Bengtsson, esposa del secretario primero de la Academia y responsable consorte del menú y de la organización del Dress Code del evento. La señora Bengtsson ha guardado silencio sobre el tema de los tuits del artista, aunque ha sido vista en repetidas ocasiones saliendo, acompañada por su esposo, de la consulta que el eminente psicólogo Dr. Vilhelm Göransson posee en el centro de la ciudad de Estocolmo.
Brigitta y Asbjörn Bengtsson a la salida de la consulta del Dr. Vilhelm Göransson.
Bengt Lindgren, portavoz de la Academia Sueca ha reaccionado de inmediato en nombre de sus colegas y ha declarado dirigiéndose al cantante:
Du gamla du fria du fjällhöga nord, du tysta du glädjerika sköna. Jag hälsar dig vänaste land uppå jord Patti Smith. Jag städs vill dig tjäna mitt älskade land. Din trohet till döden vill jag svära, din sol din himmel dina ängder gröna du tronar på minnen från fornstora dar, då ärat ditt land flög över jorden Jag vet att du är och du blir vad du var Asbjörn Bengtsson. Brigitta kära fosterjorden.
Traducción: Vale que tarde en contestarnos, vale que no quiera venir. Aceptamos que envíe a esa lechuga mustia de Patti Smith. Aguantamos que nos llame viejos chochos. Pero definitivamente, nos parece una falta de gentileza que critique los modelitos previstos para el acto y el menú que con tanto cariño había elaborado la esposa de nuestro colega Asbjörn Bengtsson. Brigitta está destrozada.
El representante de Dylan, soslayando otros temas más espinosos, se ha visto obligado a salir al paso para detener este escándalo:
Por favor, no acusen ustedes a mi representado de ser un comistrillas y discúlpenle si ha ofendido a alguien. La realidad es que es alérgico al gluten y no quiere molestar a nadie con sus intolerancias alimentarias. Lo cierto es que esos tuits fueron escritos en un momento de reacción alérgica provocada por una intoxicación alimentaria. El Sr. Dylan es extremadamente sensible a cualquier tipo de aditivo que vulnere las Food security Measures.
Pero el tema se ha ido de las manos y ya nada se puede parar: por primera vez en sus 116 años de historia, la Academia Sueca se ha visto obligada a revocar el Premio Nobel de literatura del año 2016. El propio Bengt Lindgren se ha dirigido a Stefan Löfven, Primer Ministro sueco, para que sea él quien tramite con urgencia el procedimiento legal que arbitre la retirada de este premio «concedido tan inmerecidamente».
Las reacciones en los círculos literarios no se han hecho esperar:
Por su parte, el Primer Ministro sueco ha elaborado el siguiente borrador, que será presentado el próximo 2 de enero a la asamblea legislativa del Sveriges riksdag junto con el dossier en el que se explican las causas que han motivado la reversión del premio y la propuesta de los nuevos candidatos nominados.
“Bendita sea la fecha que une a todo el mundo en una conspiración de amor” Hamilton Wright Mabi
tULEctura os desea a todos
unas felices fiestas
en compañía de vuestros seres queridos
Pero 😈 no todo va a ser amor… ¿os habéis fijado en que las hojas del acebo se parecen curiosamente a un murciélago batiendo las alas? Si os interesa conocer una visión satírica de algunos mitos modernos sobre la Navidad, podéis echarle un ojo a Los Doce Terrores de la Navidad(primeras páginas), de John Updike, con ilustraciones de Edward Gorey.
¡Y no olvidéis que este es el mejor momento del año para dar una segunda vida a vuestros libros! Así, si los festejos navideños os resultan tediosos, podéis echar mano de la decoración y dedicar un rato a la lectura.
Se acercan fechas muy señaladas y muchos estaréis deseosos de pasar vuestro tiempo libre leyendo un buen libro. Para que no os quedéis sin ideas sobre qué leer, aquí os recomendamos tres textos muy diferentes pero igual de eficaces para entrar en ambiente navideño.
El ángel más tonto del mundo, de Christopher Moore. El norteamericano Christopher Moore, maestro de lo absurdo y del humor negro, nos cuenta en esta ocasión la historia del pequeño Joshua Barker, que ha sido testigo de un horrible suceso: el asesinato de Santa Claus. Con el único deseo es que el afable viejo vuelva de entre los muertos, Joshua se encomienda al Cielo, desde donde Raziel, un ángel con pocas luces, es enviado para responder a sus plegarias, con hilarantes y aterradoras consecuencias.
Un recuerdo de Navidad,de Truman Capote. Pocos saben que el aclamado autor de las novelas Desayuno con diamantes y A sangre fría (entre otras) publicó en los últimos años de su vida un emotivo cuento de Navidad que evoca un episodio de su infancia sureña. Los protagonistas son un niño y una anciana, primos lejanos, que ahorran durante todo el año para comprar los ingredientes necesarios para elaborar tartas de Navidad que regalarán no a sus despóticos familiares, sino a completos desconocidos, personajes anodinos que forman parte de su limitado mundo. Un recuerdo de Navidad es, en definitiva, un homenaje a ese sentimiento de solidaridad y armonía que muchos llaman el «espíritu navideño».
El cuento de Navidadde Auggie Wren,de Paul Auster. Cuando el New York Times le encargó al afamado escritor estadounidense de origen judío que escribiera un cuento de Navidad, este pidió ayuda a un amigo y dueño de un estanco en Brooklyn, que en el relato recibe el nombre ficticio de Auggie Wren y que resulta ser un excelente narrador de la realidad cotidiana del barrio. Cada día durante doce años, a las siete de la mañana, Auggie había tomado una fotografía del mismo punto en la esquina de la Avenida Atlantic y la calle Clinton. Lo que nadie sabe es que la cámara con la que Auggie hace sus fotos es, en realidad, robada, y que la consiguió por casualidad gracias a una cartera perdida y una entrañable anciana ciega con la que una vez compartió una comida de Navidad.
Curiosamente, Paul Auster recoge esta misma historia en la película Smoke, de la que fue guionista y co-director. Aquí podéis ver la escena de la película en la que se relata el cuento de navidad de Auggie Wren:
El Ayuntamiento de Encinedo (León) es el promotor y responsable del Cazario de León, cuyo objetivo es la puesta en valor de los recursos del territorio de La Cabrera a través de la investigación de la cultura de la caza, entendida como la actividad humana que se desarrolla a través de múltiples vertientes.
Con el fin de presentar una oferta adecuada a los interesados en el Cazario, tanto desde el punto de vista científico como divulgativo, convoca el
TEMA: El tema del concurso será «la caza como actividad humana: comida y vestido».
EXTENSION. Los ensayos deberán tener una extensión máxima de 4000 palabras, y podrán contener además anexo gráfico.
Los trabajos presentados deberán ser originales e inéditos, que no hayan sido premiados anteriormente ni simultáneamente presentados en otros concursos y estar escritos en español.
Los trabajos se remitirán en formato PDF a la siguiente dirección electrónica: cazario_lb@hotmail.comjunto con los datos de cada participante.
PARTICIPANTES. Cada participante deberá enviar sus datos identificativos y de contacto al Ayuntamiento de Encinedo por correo ordinario [Ayuntamiento de Encinedo P Plaza Adolfo Suárez s/n – C.P.: 24745 – Encinedo (León – España)] o electrónico [cazario_lb@hotmail.com]
Nombre y apellidos
N.I.
Dirección postal.
Correo electrónico.
Teléfono de contacto
Categoría en la que participa (A, B o C)
CATEGORIAS: Se podrá participar indistintamente en las tres siguientes categorías:
A. Participantes arraigo o vinculación en La Cabrera de León.
B. Miembros y antiguos miembros de la comunidad universitaria de la ULE.
C. Público general
CALENDARIO DEL CONCURSO
Plazo de admisión: comenzará el día 16 de diciembre de 2016 y finalizará el 5 de mayo de 2017.
Fallo del concurso: fallo del jurado se hará público el día 1 de junio de 2017 en el tablón de anuncios y en la página web del Ayuntamiento de Encinedo. Los ganadores serán notificados a través de su correo electrónico, teléfono o dirección postal.
Entrega de premios. El Ayuntamiento de Encinedo hará entrega pública de los premios a los ganadores el día 16 de julio de 207, con motivo de la celebración de las fiestas de la Virgen del Carmen, patrona de la Baña
PREMIOS:
Premio de 200 euros para el ganador de la categoría A
Premio de 200 euros para el ganador de la categoría B
Premio de 200 euros para el ganador de la categoría C
Entre todos los participantes de todas las categorías se sorteará un premio de 200 euros
JURADO. El Jurado estará constituido por cinco representantes: dos nombrados por el Ayuntamiento de Encinedo y tres por la Universidad de León. El jurado tendrá la facultad de interpretar las bases y emitir el fallo, pudiendo declarar desiertos los premios de las categorías A, B o C. Su decisión será inapelable.
CRITERIOS. Los criterios de evaluación del jurado serán: la adecuación al tema, la corrección ortográfica y gramatical del texto, la creatividad, la originalidad y la calidad de la obra.
El Ayuntamiento de Encinedo se reserva el derecho a reproducir, publicar y difundir a través de los medios que consideren oportunos las obras presentadas. En caso de hacer efectivo este derecho, los autores no recibirán contraprestación alguna; no obstante conservarán los derechos de propiedad intelectual de sus obras y podrán hacer uso de ellas haciendo mención, en su caso, al premio obtenido en este concurso.
La participación en el concurso supone la aceptación de estas bases y el incumplimiento de las mismas o de alguna de sus partes dará lugar a la exclusión del concurso.
Edificio El Cazario de León, en la localidad de La Baña (Ayuntamiento de Encinedo)
D. José Manuel Moro Carrera, alcalde de Encinedo, se dio cuenta de que además de calles, plazas y bombillas en los cascos urbanos, había que intentar otras acciones que pudieran contribuir a la creación de riqueza. Con esa idea se puso en marcha el Cazario de León, que irá acompañado del Anillo del Cazario; ambas iniciativas pretenden contribuir a generar una actividad económica complementaria en la La Cabrera.
¿Cuál ha sido el origen y desarrollo del Cazario?
Hay que comenzar diciendo el Cazario de León está situado en La Baña, municipio de Encinedo, en La Cabrera de León, en León. Precisamente en la Cabrera de León, y más en concreto en el municipio de Encinedo, se produce casi el 50% de la producción mundial de pizarra, convirtiéndose la explotación de la esta roca en casi la fuente única de obtención de rentas de los habitantes del municipio.
El Ayuntamiento de Encinedo, buscando una actividad complementaria a este tipo de explotación, ha promovido el Cazario de León, enfocado principalmente para crear puestos de trabajo en el ámbito de la hostelería y del turismo, ya que La Cabrera dispone de otros recursos atractivos por sus especiales características paisajísticas, etnográficas….y cuenta con dos monumentos naturales, expresamente declarados por la Junta de Castilla y León, que son el lago de La Baña y el lago de Truchillas.
No tenemos que olvidar los palomares de Robledo de Losada y varios valles formados por lenguas glaciares como son Mortrabeya y La Fervienza, convertidos en dos rutas de senderismo. También quiero añadir el núcleo urbano tradicional del barrio de arriba de Forna, cuyo principio de recuperación está en marcha.
No puedo enunciar todos los recursos posibles, pero estimo que son muchos y de un valor que puede servir para conseguir una actividad económica complementaria.
¿Qué importancia ha tenido y tiene la caza en La Cabrera?
En la Cabrera de León la caza siempre se ha vivido con mucho arraigo en todas las familias de los diversos pueblos. Años atrás, en tiempos no muy lejanos, en todas las familias había algún cazador porque aportaba alimento y algún tipo de dinero a la unidad familiar. Actualmente la caza -fundamentalmente la caza mayor- es una fuente de ingresos para las juntas vecinales, titulares de los cotos de caza existentes en este momento.
Este aprovechamiento de la caza también repercute positivamente en los ingresos de los diversos establecimientos turísticos (hoteles, casas rurales, restaurantes…) porque mucha de la gente que viene a cazar es gente que procede de otros territorios de España. Y esta actividad tiene un efecto indirecto de promocionar nuestros recursos por otras zonas.
Veo que también que en el Cazario de León aparece un personaje destacado: El Fresquín.
Casi todas las familias en verano, al atardecer, salían a tomar el “fresquín”, y ese se convertía en el momento de contar y recontar las aventuras y desventuras del pueblo, las novedades, los sucesos… los hombres y las mujeres comentaban las alegrías y las desgracias del día.
El Fresquín también es conocido como el Guardián de la Gota de Agua. El niño que se dio cuenta de que sin el agua ni los seres humanos, ni las plantas, ni los animales podían vivir; por ello cumple su misión de acumular gotas de agua durante toda su vida. Algún día podemos hablar de la profundidad de este personaje por su significado como símbolo de protección del agua.
¿Qué actuaciones se han llevado a cabo desde el Cazario de León?
Anualmente tiene lugar en una de las salas del Cazario de León el “Encuentro de cine documental y etnográfico y de la naturaleza”; este encuentro ha celebrado ya seis ediciones. Hemos disfrutado de la gran Exposición de pintura de «De Pekín a La Baña», con cuadros de José de León, acompañada de esculturas de Amancio (el Fresquín y el Oikios). Se han celebrado también exposiciones relacionadas con el medioambiente. Hemos organizado el “I Concurso de Fotografía de El Cazario de León”.
El próximo día 29 de diciembre está previsto el “I Certamen de Música Tradicional Cabreiresa” al que están todos ustedes invitados.
También impartimos cursos de formación a los vecinos y personas interesadas. Por último quiero resaltar que en los muros del Cazario se han colocado 9 vidrieras de tres franjas que se corresponden con las 9 entidades locales que componen el municipio de Encinedo; en cada vidriera se reflejan los elementos patrimoniales, la flora y la fauna del territorio.
¿Por qué considera necesario que la Universidad de León se implique en el desarrollo de este proyecto del Cazario?
Esta Alcaldía considera de la máxima trascendencia para los intereses del proyecto del Cazario la implicación de instituciones serias. Nuestro proyecto es ambicioso: necesitamos crear una base de datos de los numerosos recursos de que dispone La Cabrera. La Universidad puede ayudarnos elaborando estudios o investigaciones sobre la caza, geología, restos arqueológicos, arquitectónicos, fauna, flora, etc. Estos estudios podrían ser complementados con la celebración de encuentros científicos o de ocio.
Ojalá estos planes fructifiquen. El Ayuntamiento quiere poner su granito de arena y va a trabajar para que el proyecto resulte beneficioso para La Cabrera, para la provincia e incluso para otros ámbitos territoriales superiores.
He de decir que la Universidad de León se ha mostrado receptiva, respondiendo a su compromiso de responsabilidad social
¿El Cazario tiene previsto reflejar otros ámbitos además de la Cabrera?
Efectivamente, la respuesta rotunda es sí. El Cazario tiene habilitados espacios para que los Ayuntamientos que lo estimen oportuno puedan colocar su vidriera de tres bandas que sea el compendio de los recursos de su propio territorio. Esta apertura territorial lo es también para la propia provincia de León, con la creación de un mural representativo de la provincia dividido en cuatro unidades significativas, aunque con esta división hayamos perdido el viejo proverbio de que «la perfección está en el tres». ¡Ojalá no muramos en el intento!
Regresiones / Vicente Muñoz Álvarez.– La Romana, [Alicante] : Lupercalia, D. L. 2015.
La obra está estructurada en cuatro partes definidas cronológicamente (la dictadura, la transición, los 80, días extraños) un epílogo (Coda) y un apéndice a modo de epílogo coral de 19 músicos y escritores de la generación del autor. El prólogo es de 
parte del libro, La Dictadura: estigma, aquel León de las manzanas de caramelo, de la Casa Botines, de los cromos, de los cangrejos de río, de las series de televisión, de los tediosos días de colegio, de los amigos, del parche en el ojo… nos hacen querer leer más, querer saber qué fue del Vicente niño inocente despertando al mundo con curiosidad y avidez.
del libro (La transición: fiesta), el adolescente viaja a un mundo desconocido, tritones, salamandras, minerales, superhéroes de cómic, ensoñaciones y misterios (la casa al lado del Cine Mari), sesiones de espiritismo a la luz de la luna en el Pantano de Luna, la familia, los amigos, el descubrimiento de la literatura y el cine de terror (H.P.Lovecraft, 
un canto a una generación, la suya propia, para recordarse y recordarnos el 
La tensión acumulada a lo largo de los últimos meses por los miembros de la Academia Sueca responsables de elegir a los laureados con el Premio Nobel ha estallado en el seno de la institución esta pasada madrugada.
ás tonto del mundo, de Christopher Moore. El norteamericano Christopher Moore, maestro de lo absurdo y del humor negro, nos cuenta en esta ocasión la historia del pequeño Joshua Barker, que ha sido testigo de un horrible suceso: el asesinato de Santa Claus. Con el único deseo es que el afable viejo vuelva de entre los muertos, Joshua se encomienda al Cielo, desde donde Raziel, un ángel con pocas luces, es enviado para responder a sus plegarias, con hilarantes y aterradoras consecuencias.
