¡Bienvenidos a la tercera edición del Concurso de Anagramas!
Comienza hoy la primera prueba de este concurso orientado a la comunidad universitaria. Trataremos de divertirnos con unos sencillos (al menos casi todos 🙂 ) juegos de anagramas, a la vez que introducimos nuevas palabras que aprenderemos juntos.
El juego se desarrollará de acuerdo a las siguientes BASES
El concurso está abierto a toda la comunidad universitaria de la Universidad de León: estudiantes, docentes y personal de administración y servicios.
Para participar será necesario disponer de un correo con el dominio unileon.es que servirá como identificación del usuario para acceder a las pruebas del concurso.
Somos conscientes de los recursos que los diccionarios y buscadores en red ofrecen a los concursantes (aunque nuestro objetivo es que juegues y te diviertas). Por ello, para optar al premio, la última de las pruebas se realizará presencialmente y sin ningún recurso on line.
El concurso constará de 5 pruebas: las 4 primeras se darán a conocer a través de sucesivas entradas del blog tULEctura.
Los participantes con mejores puntuaciones de las 4 primeras pruebas se clasificarán para la prueba final, que será presencial (para participar en esta última prueba y poder optar a los premios, será necesario haber participado en las 4 rondas anteriores)
Cada reto estará compuesto por un número de anagramas y respuestas variable.
Para participar no es obligatorio resolver todos los anagramas: se puede enviar la respuesta con los anagramas descifrados.
La recepción de respuestas de cada reto se cerrará al hacerse público el siguiente. Cada nuevo reto irá acompañado de la solución del anterior.
Puntuaciones
La valoración de los anagramas (en puntos) será variable según su dificultad, y se indicará en cada reto.
Prueba 1: 27 de febrero de 2017 (Hora de publicación de la prueba 07:00)
Prueba 2: 13 de marzo de 2017 (Hora de publicación de la prueba 07:00)
Prueba 3: 27 de marzo de 2017 (Hora de publicación de la prueba 07:00)
Prueba 4: 10 de abril de 2017 (Hora de publicación de la prueba 07:00). Cierre de recepción de respuestas: 16 de abril de 2017, 24:00. La organización avisará a los finalistas con tiempo el suficiente para que puedan presentarse a la prueba presencial.
Prueba 5: 20 de abril de 2017. Prueba presencial en la sala de conferencias de la Biblioteca General San Isidoro a las 17:00 horas.
Premios Los premios se entregarán el día 28 de abril de 2018 Día Internacional de la Lectura Universitaria y consistirán en:
Cualquier duda e interpretación del concurso será resuelta por el jurado en una decisión inapelable.
La participación el en concurso supone la aceptación de estas bases.
¡Suerte!
Reto 1: Nuevas palabras en la 23ª edición del DRAE
En esta nueva temporada del concurso de anagramas damos la bienvenida al nuevo Lexicón oficial de la competición de scrabble, porque desde el 1 de enero han entrado en juego todas las incorporaciones de la vigésimo tercera edición del Diccionario de la lengua de la Real Academia Española. En este primer reto on line veremos algunas de esas nuevas palabras.
El criterio de la Academia para incorporar una palabra es el del uso continuado, en concreto durante unos seis o siete años… Es decir: se toma un tiempo para la inclusión con el fin de asegurarse de que no es una moda pasajera. Por lo tanto vamos a jugar con palabras ya conocidas y usadas desde hace tiempo por todos nosotros pero recién aparecidas en la última edición del DRAE.
Caranchoa: propuesta para su inclución en el DRAE dentro de 7 años
Te sugerimos que abras tu mente a lo que puedas encontrar: si tu idea es que el diccionario de la Real Academia contiene únicamente los más rancios términos del hablar patrio, estás incurriendo en un error de conceto.
Puesto que cada una de las palabras que buscamos en la primera prueba es de reciente introducción en el diccionario de la RAE, cabría pensar que guarda relación con ¿nuevas realidades? ¿nuevas realidades de hace seis o siete años? Algunas los son, pero te sorprenderá comprobar que la Academia acaba de dar entrada en su repertorio a términos que, a buen seguro, podrías considerar de otras lenguas, voces que entran heridas de muerte (¡ya no las usa nadie a estas alturas!) o vocablos que, por más que se den de paso ahora, llevan usándose siglos.
Vistas las nuevas entradas y las no admitidas aún en su conjunto, uno no puede por menos de preguntarse de qué hablarán los académicos en sus reuniones y si estarán todos en la misma línea de trabajo.
Este primer reto permanecerá abierto hasta el 13 de marzo de 2017 a las 06:59 h.
(Si no puedes ver el formulario, abre antes tu correo @unileon.es aquí:)
¿Quieres contarnos qué herencia te han dejado tus abuelos?
(Seguro que puedes hacerlo en 150 palabras…)
Luego solo tienes que enviarnoslo a tulectura@unileon.es y podrás ganar un lote de libros (a elegir) por valor de 100 euros, una hora de vuelo para dos personas en el simulador del Centro de Simulación Aérea de la Universidad de León, material deportivo de la ULe o una tableta electrónica.Consulta lasBASES DEL CONCURSO
Desván, de Ángel Trigo
Una herencia peligrosa
— ¿Y las azules, las del abuelo? -preguntó Marius sacando dos varitas del arcón.
— ¿Funcionan?— le contestó su madre sin mirar.
El niño las examinó despacio. Una era celeste con un remate blanco en la punta. Tipo Merlín, sin duda. Conjuros de transformación. Hizo una filigrana y un chorro de chispas salió disparado, impactó sobre una tela y la convirtió en hierro.
La segunda era muy oscura. De Nigromancia. Hizo un movimiento y un humo negro y espeso serpenteó hasta alcanzar una mosca muerta, que empezó a frotarse las patitas.
— Sí. Las dos.
— Pues escóndelas aquí, rápido. La Inquisición no tardará en llegar.
(Pepe Fuertes Tarazona. VIII Edición de Relatos en Cadena, de la SER. Ganador Semana 29)
Ahora te toca a ti:
¡Participa!
(ya estamos esperando tu relato…)
Aviso de última hora:
Hemos pospuesto esta sesión debido a causas imponderables
Continúan nuestras Lecturas de divulgaciónpara el curso 2016-2017. Con ellas nos acercamos a textos de disciplinas bien distintas de la literatura.
La asistencia a esta sesión es libre y gratuita,
abierta a cualquier persona que desee acudir al encuentro:
Esta sesión emitirá en vídeo streaming para que quien lo desee pueda seguirla en tiempo real desde cualquier ubicación a través de este enlace. Te invitamos a participar y a enviarnos tus preguntas y comentarios a @tULEctura_ULE con el hashtag
La ciencia, bien sea de la naturaleza, bien de las Ciencias Sociales, trata siempre de encontrar regularidades, que nos ayuden a prever el futuro, o cuando menos, a tomar decisiones correctas y/o efectivas en un momento dado.
Tenemos el convencimiento de que observando la realidad encontraremos las suficientes regularidades para poder hacerlo. En el mejor de los casos hasta podríamos formular leyes. Es decir, soluciones definitivas a los problemas. La física de Newton, nos enseñó que esto era posible.
Ahora bien, el científico social se enfrenta a un problema crucial y único: observa una realidad de la que forma parte y al hacerlo transforma esta realidad. En este contexto, ¿es posible la objetividad? ¿Es posible, observar esa realidad social “hechos sociales” en palabras de Durkheim, como si fueran “cosas”? ¿Puede un sociólogo observar la realidad social, igual que un físico puede observar la realidad natural? ¿Puede el científico social desprenderse, a la hora de la observación, de sus creencias, estereotipos, creencias o ideología? ¿En qué se diferencian, entonces, las propuestas del político y del científico?
La lectura de “La realidad social de España” les ayudará a responder a algunas de estas preguntas y, espero, también a formular otras nuevas que ayuden a seguir avanzando en el conocimiento de la realidad social
El ponente: Roberto Jáñez Álvarez
Para guiarnos en esta lectura contamos con Roberto Jáñez Álvarez, Licenciado en Sociología por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid.
Desde el curso 1991/92 hasta la actualidad es profesor-tutor de la UNED en el Centro Asociado de Ponferrada donde imparte las asignaturas de “Sociología de la Educación”, “Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales” y “Sociología General”.
En la Universidad de León, y también como profesor, ha impartido docencia en distintas facultades y escuelas de la Universidad de León, así como en el Programa Interuniversitario de la Experiencia de Castilla y León, del que fue coordinador en Ponferrada durante 4 cursos académicos.
Su faceta de investigador se expresa en las múltiples ponencias presentadas a congresos, cursos y seminarios. Por su formación competencia y experiencia profesional, es requerido con frecuencia como asesor para la dirección cuestionario y diseño de muestras para encuestas y proyectos organizados por empresas, organizaciones e instituciones oficiales.
La obra
Esta obra recopila un ciclo de conferencias celebradas en 2014 bajo la dirección de Julio Iglesias de Ussel e impartido por intelectuales españoles de renombre. La temática del libro aborda el tema español recogiendo desde conceptos recientes como la globalización y realidades tan actuales como la crisis económica, hasta reflexiones sobre la democracia o el Estado del bienestar, sin olvidar aspectos más concretos como la problemática del asunto catalán.
“La realidad social de España” analiza la situación actual de la sociedad española, pero de manera transversal el libro está recorrido por una CRISIS que, aunque tenga una proyección económica notoria, viene acompañada -tal vez precedida- de la no menos grave del sistema político. Lo político y lo económico se solapan así, esparciendo sus efectos en todo el sistema social.
A continuación ofrecemos los enlaces al contenido multimedia que ofrece la página del Instituto Nacional de las Administraciones públicas, editor del libro y promotor del ciclo de conferencias. Cada punto remite a la conferencia correspondiente a cada uno de los de los capítulos del libro.
Para provocar el debate, piensa en las siguientes cuestiones:
¿En qué rasgo de nuestra sociedad crees que España, en su conjunto, destaca en relación a otro países de la Unión Europea? ¿Crees que España posee un modelo de sociedad diferente a los países de su entorno? (si es así ¿en qué aspectos es diferente?) ¿Piensas, por el contrario, que un mundo globalizado no permite diferentes modelos sociales?
¿Cuál es el problema de la fiscalidad en España? ¿Todos (grandes empresas y fortunas, clases medias y bajas) pagamos lo que nos corresponde en justicia? ¿o lo que nos corresponde por ley?
En el actual modelo de sociedad ¿es inevitable la existencia de un importante sector instalado en la pobreza? Las extremas desigualdades que se han alcanzado en España ¿se van a incrementar, a desaparecer o a mantener para el futuro? ¿crees que la movilidad en las escalas sociales va a ser fluida?
¿Hemos iniciado un camino sin retorno hacia el desmantelamiento del Estado de Bienestar o, por el contrario, este puede ser un buen momento para adaptarlo a desafíos como la creciente desigualdad, las nuevas necesidades de las familias, la pobreza laboral, el envejecimiento o la mayor exigencia de las clases medias?
España no es un país violento, es el noveno país del mundo con menor tasa de homicidios. Pero uno de cada seis asesinatos en España durante 2016 fue un crimen machista. ¿Crees que, como sociedad, lamentamos los asesinatos de víctimas de violencia de género pero toleramos, promocionamos o incluso incentivamos esos micromachismos que son la base necesaria para que se produzca el asesinato?
¿Crees que es casual la aparición de los partidos de ultraderecha con opciones a ocupar amplios espacios de poder político en contraposición a la práctica desaparición de los partidos socialdemócratas? ¿Te molesta la multiculturalidad en “tu” país? ¿Crees que es necesario redefinir la organización del Estado español?
Después de reunir los dientes de todos los muertos dispersos por la casa y asignarle un nombre a cada montoncito, Ella les pidió que aquella noche no hablaran, que no se visitaran ni hicieran ruido, que cesara la locura. A las ocho, como esperaba, llegó su recién amante con una sonrisa amplia, muy amplia y muy abierta. Y los muertos de la casa lo reconocieron y aplaudieron en silencio.
Regresiones es una novela escrita por Vicente Muñoz Álvarez sobre el León subterráneo de las décadas de los 80 y 90. Escribe sobre la cultura que iba creciendo con efervescencia al margen de la cultura oficial, escribe también como homenaje a una generación de músicos, escritores y artistas que eclosionaron de una forma natural con la llegada de la democracia y la libertad a España de la mano de la transición. Una época llena de arte desarrollándose como un camino natural y lógico después de la dictadura. Esa movida de los 80 que imbuyó el espíritu de España también se dio en aquel León de provincias, y Vicente Muñoz Álvarez nos narra con una mirada introspectiva la vida del León de su infancia, adolescencia y juventud. Un recorrido autobiográfico por un periodo que abarca tres décadas. Los recuerdos de la niñez, en los años 70, y la adolescencia y juventud en los 80/90.
Regresiones es una novela escrita en primera persona, que narra con destreza y ternura, y también sin concesiones parte de los recuerdos de Vicente Muñoz Álvarez. Recuerdos puntuales, diseccionados bajo epígrafes muy descriptivos (93) y acotando como subtítulos entre paréntesis lo que parece ser a veces el recuerdo de una sensación o la descripción del leitmotiv de la regresión. El autor se desnuda ante los lectores, desnuda sus recuerdos, desnuda todo lo que en su vida le ha configurado como la persona y el escritor que es.
A través de 235 páginas se produce la magia que atrapa al lector; nos devuelve a una época que en palabras de Julio César Álvarez es “un canto a un tiempo que no volverá”, y esa magia se produce porque de forma intuitiva el lector vuelve a su propia vida. Consigue de esta forma el autor que nos identifiquemos con él y que seamos cómplices página a página del relato de su propia vida; porque los que vivimos aquellos años recordamos cada uno de los escenarios de su memoria y nos asombra la lucidez con que abre la puerta de su infancia y de su juventud y nos lleva por caminos que nos hacen recorrer también nuestra propia memoria.
Torreón de casa Botines (foto de Silvia D Chica)
Estructura de la obra:
PRÓLOGO por Julio César Álvarez
VISTA DE PÁJARO (poema)
LA DICTADURA: Estigma (18 epígrafes)
LA TRANSICIÓN: Fiesta (24 epígrafes)
LOS 80: Héroes (27 epígrafes)
DÍAS EXTRAÑOS: Temblor (22 epígrafes)
CODA (2 epígrafes) (epílogo)
OJO DE PEZ (20 epígrafes) (epílogo coral con 19 músicos y escritores de su generación que escriben sobre «Regresiones»)
La obra está prologada por el también escritor Julio César Álvarez y contiene un apéndice a modo de epílogo coral de 19 músicos y escritores de su generación. Se inicia con un poema (vista de pájaro) que nos sitúa al autor en su contexto de forma emotiva y directa y que es la antesala de lo que nos depara la obra, un texto de un narrador excepcional escrito de una forma impecable.
La primera parte del libro titulada “LA DICTADURA: Estigma” nos habla del León de provincias de los años 70 a través de la mirada de un niño, el propio Vicente Muñoz; entretejiendo su vida con la imagen de la ciudad en la que vivía. Construye esta parte a través de 18 epígrafes [Regresiones] que configuran sus recuerdos más significativos que se van entremezclando, creando un retrato de su propia vida y de todo lo que le rodeaba en ese momento. Así nos cuenta el descubrimiento de la muerte (Morir: el diablo) , la relación tan estrecha con su familia (manzanas de caramelo/ Los cromos / platillo volador/ Cangrejo de río/ casa Botines…) un niño que juega y sueña, que recorre la calle Ancha, que cambia sus cromos al pie de la casa de su abuela en el edificio botines, que pasea con su padre por la plaza mayor y la catedral….y que recuerda su colegio, los Agustinos, y su parche en el ojo que en cierto modo el propio autor señala como un principio de estigmatización que marcó para siempre la diferencia, y le hizo buscar infatigable su propio destino.
El autor sorprenderá al lector por la abundancia de datos puntuales y recuerdos tan lúcidos que ofrece en este relato.
La segunda parte del libro titulada “LA TRANSICIÓN: Fiesta” comienza con un capítulo titulado “Franco ha muerto (Así comenzó la fiesta)” y durante 24 capítulos breves Vicente Muñoz nos deja ver el adolescente en el que se convirtió. Y también una ciudad que va cambiando al ritmo de los nuevos aires de libertad. Esta parte del libro es sin duda la que nos desvela cómo se va forjando el escritor que ha llegado a ser. Habla de sí mismo, de sus intereses, de su avidez de conocimiento, de lo que leía, de las películas que veía, de sus pasiones y sus animadversiones pero también habla de aquel León, de sus cines, de sus salones de juegos, de los veranos en el Pantano de Luna, de la casa al lado del Cine Mary (Villa Asunción), de la montaña de León ….en un retrato de los hijos sietemesinos de la democracia que hace que el lector no quiera que se acabe nunca el libro. Una narración tierna, sin artificios ni engaños, con la memoria intacta, un relato desde el corazón, nostálgico, un mapa interior del autor, de visiones y recuerdos que no nos dejan indiferentes y que el lector siente en la piel como suyos propios. Además Vicente Muñoz nos da las claves documentales de la época; termina este relato de la transición con un capítulo dedicado al 23 de febrero de 1981, al golpe de estado.
La tercera parte del libro titulada “LOS 80: Héroes” es un canto a una generación, la suya propia, para recordarse y recordarnos el León de la Movida y no dejarlo perdido en la memoria. Testigo de una época excepcional, ve eclosionar una cultura subterránea de una España y de un León que hay que contar y del que también es protagonista… “Me miro en el espejo y soy feliz” así comienza esta parte, con una frase del grupo de música Parálisis Permanente.
Nos sumerge a través de 27 capítulos en la denominada MOVIDA, la eclosión de la música nacional con una fuerza imparable (Volver al Colinón), aquel fue también el momento en que el autor nos cuenta en sus Regresiones como creó su propio grupo Veredicto final (Veredicto Final /Platillos Paistes verdes). Los conciertos en León, la Mandrágora y la Tropicana, los grupos de León (Cardíacos, Deicidas….), las noches del Toisón, también nos habla de los grupos españoles que aún resuenan en sus regresiones (Songs of my life: Gabinete Caligari/ Smash)
Vinalia Trippers Plan 9 Del Espacio Exterior
Pero en esa galaxia maravillosa y lejana que fueron los 80, en palabras del autor, en ese tiempo Vicente Muñoz se hizo el escritor que es, su pasión por el cine y la literatura de terror, su frenesí gótico y su percepción de la vida le llevaron a mediados de los 80 a empezar a escribir sus propios relatos al amparo de la recién estrenada cultura underground o subterránea que también acabaría llenando la ciudad de manifestaciones culturales al margen de la cultura oficial. Imprescindible el capítulo titulado Underground (pág. 125) para conocer las fuentes o las influencias del autor. Se suceden por los distintos capítulos o regresiones toda una lista de escritores, libros, películas, revistas… que definieron definitivamente el rumbo de su literatura, fundamental el capítulo Malditos (pág.137) en el que nos cuenta qué y quién le marcó definitivamente para ser el escritor que es.
Nos habla también de sus filias y sus fobias (frenesí gótico / tunos & papones), de los garitos de noche, del Barrio Húmedo (el hígado y la piel), de las acampadas, del ácido (Ácido [y el país de las maravillas/ Panorámix]) como experiencia mística en la búsqueda de sí mismo, y de Castaneda (la realidad es otra y aparte…). Recuerda a sus amigos, sus hermanos en el viaje de la vida (Gabi Oca Fidalgo/ César Fernández/ Vinalia Trippers).
“Los 80: Héroes” es el retrato de una generación que gestó la cultura outsider y subterránea del León de los 80 y que Vicente Muñoz narra como si estuviera allí de nuevo “benditos 80, hacia vosotros caigo de nuevo…aunque no haya carretera”
La última parte de éstas cuatro “DÍAS EXTRAÑOS: Temblor” es un relato autobiográfico en tiempo presente alejado ya de los 80, un relato sincero, valiente del escritor y hombre que es, como una conclusión de todas las regresiones. Esta parte en mi opinión muestra un Vicente Muñoz más maduro, más lírico y dando claves de lo que ahora siente y hacia dónde va… “el caso es estremecerse y que las cosas te atraviesen la piel” (temblor: la pasión y las lágrimas) [pág.166]. Pero también nos habla de viajes, amigos y sueños… Pura vida y libertad.
“Mézclalo todo dentro de ti, tus sentimientos, tu vida y tu pasión, tu pasado y tus experiencias, tus regresiones y fantasmas, tu ira y tu felicidad, las personas que has amado y las que te han amado a ti (…) y luego quédate con la esencia, lo que eres aquí y ahora, estos latidos, este momento, el tiempo que desgasta y renueva…hasta arrancar de nuevo” (Regresiones. Mixtura: the blues. pag.184 )
CODA: epílogo (Mirantes Shangri-La/ This is the end)
OJO DE PEZ. Apéndice: Epílogo coral de 19 escritores y músicos de su generación que escriben sobre Regresiones.
Para abordar la lectura, el debate (próximo jueves, 9 de febrero) y el encuentro con el autor (jueves 16 de febrero) podemos plantearnos los siguientes interrogantes:
Sobre la obra y su estructura
¿Encuentras que es una obra fácil para encajar en un género determinado? ¿Qué crees que es esta obra: una autobiografía, unas memorias, una crónica, un retrato (alternativo de la ciudad de León)…? ¿Piensas que el autor pretende hacer un relato autobiográfico que sirva como retrato de una generación?
¿Cuál crees que es la intención del autor al escribir «Regresiones»?
¿Cómo crees que el escritor se retrata así mismo en la obra?
«Regresiones» ¿te parece una obra nostálgica?
¿Qué opinas de la estructura del libro? ¿Qué valor le das a la coda? ¿por qué crees que los 20 epígrafes finales se agrupan bajo el título «Ojo de pez»? ¿qué ofrece de especial este encuadre que veas en los últimos epígrafes?
¿Qué impresión te produce respecto a las partes anteriores la parte titulada Días Extraños? ¿Encuentras que hay un tono distinto en la narración?
¿Crees que a pesar de la fragmentación de la obra en 93 epígrafes o regresiones como fashbacks hay una continuidad en la narración?
En el libro hay temas que se repiten ¿Crees que las repeticiones responden a algún propósito?
¿Te parece interesante la imagen recurrente del Shangri-La aplicado a distintos lugares a lo largo de la obra?
¿Encuentras interesantes las referencias literarias en la obra? ¿Y las referencias de cine, música en la obra …?
Sobre la época de la que habla
«Todo está en la infancia, recupérala» ¿estás de acuerdo con esta afirmación?
¿Ofrece esta obra una visión que tú recuerdes del León de los años 80?
¿Crees que el capítulo titulado Underground (pág. 125) define la contracultura de los 80 en León? ¿la refleja, la idealiza?
¿Crees que los 80 fueron una «galaxia maravillosa y lejana» como afirma Vicente Muñoz?
La obra refleja la vida de una generación en el León de los años 80. ¿Solo eso? ¿se podría extrapolar este retrato generacional y local a cualquier otra ciudad de provincias en la España de la época?
Y sobre ti:
¿Has vivido directamente alguna de las épocas de las que habla el autor? ¿conecta esta obra con alguno de tus recuerdos?
¿Qué parte te llama más la atención o conecta mejor contigo, te sientes identificado con algunas regresiones como mapa interior también tuyo?
¿Qué opinas de la edición del libro: cubierta, elección del blanco y negro…etc?
Por Marisa Fernández
(Servicio de Bibliobuses de la Diputación de León)
“Mézclalo todo dentro de ti, tus sentimientos, tu vida y pasión, tu pasado y tus experiencias, tus regresiones y fantasmas, tu ira y felicidad, las personas que has amado y las que te han amado a ti (…) y luego quédate con la esencia, lo que eres aquí y ahora, estos latidos, este momento, el tiempo que desgasta y renueva…
hora de arrancar de nuevo”
El Club de Lectura “Leemos juntos” (Biblioteca de la Universidad de León y Servicio de Bibliobuses de la Diputación de León) te propone su segunda lectura programada para este curso 2016-2017.
Regresiones / Vicente Muñoz Álvarez.– La Romana, [Alicante] : Lupercalia, D. L. 2015.
235 p. ; 21 cm.– (Leviathan ; 15)
ISBN 978-84-943332-1-7
Calendario
2 de febrero: Coloquio participativo de guía a la lectura.
9 de febrero Coloquio participativo de los socios.
16 de febrero: Encuentro de los socios con el autor.
La participación en este Club de Lectura es gratuita y está abierta a todo el mundo. Según tus gustos o tus posibilidades, hemos arbitrado para ti diferentes canales de participación. Puedes seguir las sesiones y expresar tu opinión:
Asistiendo físicamente a los encuentros.
Los encuentros presenciales de las lecturas tendrán lugar los días indicados en el calendario, en la sala de conferencias de la Biblioteca General San Isidoro a las 19:00 horas. Se ruega puntualidad.
Siguiendo los encuentros por streaming.
Todas las sesiones se emitirán en directo a través de vídeo streaming para que quien lo desee pueda seguirlas en tiempo real desde donde quiera a través de este enlace.
Si lo deseas, puedes solicitar un ejemplar de esta obra en el propio bibliobús o en el teléfono 987234 612. Te facilitaremos el acceso a la obra de la manera más pertinente.
Vicente Muñoz es un autor leonés (León, 1966), poeta, narrador y editor. El autor cultiva todos los géneros, y es y ha sido un personaje fundamental en la cultura subterránea de León desde los años 80. Creador del fanzine Vinalia Trippers, coordinador de antologías, cinéfilo, músico, inquieto, soñador, erudito, coleccionista…
La obra está estructurada en cuatro partes definidas cronológicamente (la dictadura, la transición, los 80, días extraños) un epílogo (Coda) y un apéndice a modo de epílogo coral de 19 músicos y escritores de la generación del autor. El prólogo es de Julio César Álvarez, escritor y amigo de Vicente Muñoz.
A través de un relato autobiográfico, Vicente Muñoz en «Regresiones» parece haber encontrado la llave que abre su memoria con nostalgia al recuerdo de su propia vida (años 70/90), con la determinación de contar a través de sus ojos y de su percepción lo que ocurría en León durante los años en los que España resurgía como el Ave Fénix de sus cenizas grises y se tornaba en una Fiesta. El autor nos propone un viaje -su viaje-, pero nos convoca también a emprender el nuestro, cómplices de un tiempo que no volverá pero que todos guardamos dentro como un tesoro.
El recuerdo de la infancia es la primera parte del libro, La Dictadura: estigma, aquel León de las manzanas de caramelo, de la Casa Botines, de los cromos, de los cangrejos de río, de las series de televisión, de los tediosos días de colegio, de los amigos, del parche en el ojo… nos hacen querer leer más, querer saber qué fue del Vicente niño inocente despertando al mundo con curiosidad y avidez.
Llega la época de la transición, segunda parte del libro (La transición: fiesta), el adolescente viaja a un mundo desconocido, tritones, salamandras, minerales, superhéroes de cómic, ensoñaciones y misterios (la casa al lado del Cine Mari), sesiones de espiritismo a la luz de la luna en el Pantano de Luna, la familia, los amigos, el descubrimiento de la literatura y el cine de terror (H.P.Lovecraft, «Historias para no dormir»), la fascinación por la naturaleza, las películas orientales, el despertar del sexo, cine erótico, los salones recreativos, las peleas (Rambo), los perros, las primeras revistas XXX, y la noche de los transistores (23 F) .
La tercera parte del libro, Los 80: héroes, es un canto a una generación, la suya propia, para recordarse y recordarnos el León de la Movida y no dejarlo perdido en la memoria. Testigo de una época excepcional, ve eclosionar una cultura subterránea, outsider, de una España y de un León que hay que contar y del que también es protagonista … ”me miro en el espejo y soy feliz” así comienza esta parte, con una frase del grupo Parálisis Permanente.
Y el lector no querrá otra cosa que adentrarse en la memoria magistral de Vicente Muñoz que nos devuelve a nuestra juventud. A lo largo de 27 capítulos nos habla de sus filias y sus fobias (frenesí gótico, tunos & papones), de literatura (Underground /Malditos…), de música (Volver al colinón /Veredicto final /platillos Paistes verdes) de cine , de los primeros fanzines, de las noches del Toisón que cantaban los Cardiacos, de los conciertos de La Mandrágora, de los garitos de noche, del Barrio Húmedo (el hígado y la piel) de los grupos de música españoles (Gabinete Calligari / Smash) de su propio grupo (Veredicto Final), de las acampadas en las Hoces de Vegacervera, del ácido (Ácido [Y el País de las Maravillas] / Panorámix) y de Castaneda (la realidad es otra y aparte…)
Retrato de una generación que gestó la contracultura outsider y subterránea del León de los 80 y que Vicente Muñoz narra como si estuviera allí de nuevo “benditos 80, hacia vosotros caigo de nuevo… aunque no haya carretera”.
La última parte, Días extraños: temblor, es un relato autobiográfico en tiempo presente, un autorretrato del escritor y del hombre que es, conclusión de todas las regresiones; el resultado de la suma de todas las pasiones que conforman a la persona que nos describe en esta fantástica novela.
¿Quieres regresar? Hazlo con nosotros. Ven y lee «Regresiones». Compartiremos nuestra lectura y hablaremos de aquel León quimérico y crepuscular que nos propone Vicente Muñoz Álvarez.
Coloquio participativo de guía a la lectura
Sala de Conferencias de la Biblioteca General San Isidoro
jueves 2 de febrero de 2017, 19:00 horas
Asistencia abierta y gratuita (y con ronchitos 🙂 )
Si lo deseas, puedes visitar el tablero que hemos creado en Pinterest para ambientar esta obra. Pero además, también puedes participar añadiendo imágenes o vídeos que nos sugieran tus regresiones a la época. Para ello debes tener cuenta en Pínterest y enviarnos un correo para que te invitemos a colaborar en el tablero Regresiones.
(Esta historia tiene casi 300 palabras, pero nosotros solo te pedimos 150. Consulta las BASES DEL CONCURSO)
Me gusta que me lean cuentos cuando estoy en la cuna
Me gusta que me lean el cuento del pato Renato cuando estoy en la cuna. Me hablan, me miran y se ríen. Ponen voces extrañas, usan palabras que son nuevas para mí y me narran la vida de animales y personas que no conozco. Yo hago como que les entiendo: les miro muy atentamente y de vez en cuando respondo a sus gestos haciendo gestos parecidos.
A pesar de que no comprendo mucho lo que dicen, noto que cada día usan los mismos grupos de palabras; ya voy reconociendo algunas de ellas, e incluso entiendo varias cosas. Lo extraño es que aún con el mismo cuento, cada miembro de mi familia narra la historia de forma distinta y así, ante el pato Renato que no sabe nadar (yo ya sé lo que es un pato porque lo he visto cuando me llevan al parque) mi mamá se muestra tierna, mi papá valiente, mi abuelo experimentado y mi hermana audaz. Al final Renato siempre aprende a nadar muy requetebien y todos se ríen y se ponen muy contentos. Yo también.
Luego me dicen que yo aprenderé muy pronto a caminar y que en casa vamos a escribir un cuento sobre ello, como el de Renato. Yo creo que contarán su propia historia, porque ahora, aunque Renato hace todas las noches lo mismo, parece que lo que ocurre es distinto según quien me lo lea.
Cuando sea mayor yo también escribiré historias y leeré cuentos, y quien los escuche sabrá si soy tierno, valiente o aventurero. Y sabrá que a pesar de contarla una y otra vez, siempre la misma, cada día será una historia nueva.
«No me puedo creer que vaya a cumplir ochenta años», le dijo en una ocasión un veterano de la Segunda Guerra Mundial al fotógrafo norteamericano Tom Hussey, «Me siento como si acabara de volver de la guerra. Me miro en el espejo y veo a un viejo». Este emotivo encuentro inspiró su aclamada serie de fotografías Reflections, en las que personas mayores se miran en el espejo y contemplan una versión joven de sí mismos.
Las fotografías de Tom Hussey propician una emotiva reflexión sobre cómo nuestro pasado habita dentro de nosotros. En la mirada de nuestros mayores sigue viva la llama de todo lo que un día fueron, y pese a esa irremediable separación entre la mente y el cuerpo, el arte es capaz de mostrarnos que los sueños, desengaños, encuentros e historias de sus vidas son también los de las nuestras.
El Campus de Excelencia Internacional (CEI) Triangular-E3 promovido por las Universidades de Burgos, León y Valladolid, bajo el lema “los horizontes del hombre”, pretende satisfacer los retos del ser humano del siglo XXI en torno a aspectos íntimamente ligados a la calidad de vida del ser humano. El lema simboliza la trascendencia y el impacto socioeconómico de su especialización. Así, en Evolución Humana, el CEI aportará conocimiento sobre el origen y pasado del ser humano. En Envejecimiento, desarrollará soluciones para afrontar el impacto de este proceso en la sociedad, promoviendo un envejecimiento saludable y activo. Y en Ecomovilidad, generará recursos para dar respuesta a los retos de movilidad y transporte, bajo las premisas de eficiencia energética, sostenibilidad económica y ambiental así como de accesibilidad universal.
El Consorcio de Bibliotecas Universitarias de Castilla y León(BUCLE) está integrado por las Bibliotecas Universitarias de Burgos, León, Salamanca y Valladolid y tiene como finalidad establecer acuerdos cooperativos para el desarrollo conjunto de las bibliotecas universitarias.
El Vicerrectorado de Responsabilidad Social, Cultura y Deportes de la Universidad de León, a través del Programa de Acercamiento Intergeneracional entre personas mayores y estudiantes universitarios. Este programa ofrece la posibilidad de compartir experiencias y conocimientos entre personas mayores y estudiantes universitarios de la comunidad, mediante acciones de solidaridad social, de intercambio de experiencias, de participación social y de enriquecimiento humano a través de las relaciones intergeneracionales. Se trata de un programa que se desarrolla en virtud de la colaboración interinstitucional establecida con la Administración de la Comunidad a través de la Gerencia de Servicios Sociales de Castilla y León en la que participan también los Ayuntamientos de León y de Ponferrada. El programa tiene dos partes y es en el denominado «Intercambios Culturales» en el que colabora con estas actividades.
tULEctura es el espacio de la Universidad de León dedicado a la lectura nació tras la adhesión de la Universidad de León a la Red Internacional de Universidades Lectoras para cumplir los objetivos de mejorar las competencias lectoras de los universitarios y examinar prácticas y estrategias de alfabetización académica.
El Programa Interuniversitario de la Experiencia: es una iniciativa de la Junta de Castilla y León realizada en colaboración con todas las Universidades públicas y privadas de la Comunidad, enmarcada en los programas de envejecimiento activo y del aprendizaje a lo largo de la vida, que pretende dar a las personas mayores la posibilidad de acceder a la cultura y la ciencia como una fórmula de crecimiento personal. El programa cuenta con la cofinanciación de la Gerencia de Servicios Sociales, las Universidades y el propio alumnado.
El Vicerrectorado de Estudiantes y Empleo de la Universidad de León, entre cuyo cometido se encuentra la colaboración y cooperación con actividades complementarias a la formación académica de los estudiantes, tratando con ello siempre de promover e incentivar la participación de los mismos en aquellas realizadas dentro de su entorno social.
En este entorno, el CEI Triangular-E3, BUCLE, el Programa de Acercamiento Intergeneracional entre personas mayores y estudiantes universitarios, tULEctura. El programa interuniversitario de la Experiencia y el Vicerrectorado de Estudiantes y Empleo y el de Responsabilidad Social, Cultura y Deportes de la Universidad de León convocan la segunda edición del concurso de relato corto “Unidos por Generaciones”, que se rige por las siguientes bases del concurso.
TEMA: El microrrelato deberá tratar sobre el tema “Unidos por generaciones”.
CATEGORIAS: Se establecen dos categorías de participación
Miembros de la COMUNIDAD UNIVERSITARIA de la Universidad de León.
PERSONAS MAYORES: Personas mayores de 60 años residentes en León y provincia.
Los trabajos deberán ser originales e inéditos, que no hayan sido premiados anteriormente ni simultáneamente presentados en otros concursos y estar escritos en castellano.
EXTENSIÓN: Los microrrelatos deberán tener una extensión máxima de 150 palabras incluido el título de la obra, si lo tuviera.
Los trabajos se remitirán a la dirección electrónica: tulectura@unileon.es , indicando en el cuerpo del correo electrónico los siguientes datos:
Nombre y Apellido
Email
Categoría en la que se participa
Microrrelato
Teléfono de contacto
PLAZO: El plazo de admisión de trabajos comenzará el 9 de enero de 2017 y finalizará el 31 de marzo de 2017 a las 24:00h.
PREMIOS: Se establece un primer premio y dos accésits por cada categoría:
PRIMER PREMIO: Lote de libros, a elegir por el ganador, valorado en 100 euros y la difusión del microrrelato en la Web del CEI Triangular-E3 y en blog tULEectura alojado en el portal de la Biblioteca de la Universidad de León.
ACCÉSIT 2º: Material deportivo de la Universidad de León y la difusión del microrrelato en la Web del CEI Triangular-E3 y en el blog tULEectura alojado en el portal de la Biblioteca de la Universidad de León.
SORTEO: Se sorteará una tableta electrónica entre todos los participantes.
JURADO: El jurado, cuya composición se dará a conocer al emitirse el fallo, tendrá las facultades de interpretar las bases y, en su caso, declarar desierto el premio. Su decisión será inapelable.
CRITERIOS: Los criterios de evaluación del jurado serán: la adecuación al tema del concurso, la corrección ortográfica y gramatical del texto, la creatividad, la originalidad y la calidad de la obra.
FALLO: El fallo del jurado se hará público el día 23 de abril de 2017 “Día Internacional del Libro”. La resolución se publicará en la página Web, en Facebook y en el Twitter del CEI Triangular-E3 y en el blog tULEctura de la Universidad de León. Los ganadores serán informados de la resolución del jurado a través del correo electrónico.
ENTREGA DE PREMIOS: Se celebrará un acto público de entrega de Premios el día 28 de abril dentro de los actos organizados con motivo de la conmemoración del “Día europeo del envejecimiento activo y de la Solidaridad Intergeneracional” y del “Día Internacional de la Lectura Universitaria” que se celebran el 29 de abril y en el entorno del “Día Internacional del libro”. Posteriormente se leerán los microrrelatos ganadores durante el programa de radio “Entre nosotros” que se encuentra dentro de la programación de actividades de interés cultural de la Radio Universitaria de León 106.6FM.
El CEI Triangular-E3 y la Universidad de León se reservan el derecho a reproducir, publicar y difundir a través de los medios que consideren oportunos las obras presentadas. En caso de hacer efectivo este derecho, los autores no recibirán contraprestación alguna, no obstante conservarán los derechos de propiedad intelectual de sus obras y podrán hacer uso de ellas haciendo mención al premio obtenido en el concurso.
La participación en el concurso supone la aceptación de estas bases y el incumplimiento de las mismas o de alguna de sus partes, dará lugar a la exclusión del concurso.
La tensión acumulada a lo largo de los últimos meses por los miembros de la Academia Sueca responsables de elegir a los laureados con el Premio Nobel ha estallado en el seno de la institución esta pasada madrugada.
Desde el anuncio del nombramiento del cantante Bob Dylan como Premio Nobel de Literatura, ocurrido el pasado 13 de octubre hasta el acto de la entrega que tuvo lugar el 10 de diciembre, han transcurrido dos meses escasos en los que los miembros de la institución han estado sometidos al escrutinio de las medios de comunicación, la crítica del mundo literario, la chanza de la opinión pública y la incertidumbre causada por las reacciones del propio galardonado. No obstante todo ello, el colectivo académico guardó las formas durante las semanas que transcurrieron hasta la ceremonia de entrega de premios.
Cuando lo peor parecía haber pasado, la polémica ha estallado de nuevo al hacerse públicos unos tuits en los que Dylan expresaba de forma poco ortodoxa que el motivo de su ausencia en la ceremonia era la opinión que le merecían tanto el menú como la etiqueta requerida:
Patti Smith, encomendada por el ganador del Nobel de Literatura para recoger la condecoración en su nombre, envió un pequeño aviso a su colega y amigo para que éste frenase su verborrea; al fin y al cabo era ella quien debía ir a dar la cara ante el Comité del Premio Nobel y el rey Carlos XVI Gustavo de Suecia.
Pero el cantante no solo continuó, sino que arreció en sus comentarios. Sabedora de que estos mensajes habían empezado a filtrarse y que podría estallar un escándalo de enormes consecuencias, la cantante Patti Smith rogó a su amigo que morigerase su vocabulario, pues sus exabruptos estaban llegando a un punto desagradable para todos:
La situación se volvió muy espinosa cuando, la víspera de la entrega de galardones, dos rotativos escandinavos anunciaron que poseían tuits suficientes para hacer estallar la ceremonia de los premios como si el propio Alfred Nobel hubiese aparecido con la dinamita, pero que en beneficio del prestigio de la Institución lo mejor era que todos callaran la boca, de momento…
Patti Smith se vio envuelta en una angustia vergonzante debido al comportamiento de su amigo. Ahora entendemos por qué no pudo reprimir su congoja y su bochorno al verse inmersa en una situación tan violenta, más aún cuando la letra de la canción que debía interpretar (A hard rain’s a-gonna fall) anticipaba, como una broma, la que se venía encima:
y es dura, es dura,
es dura, es muy dura,
es muy dura la lluvia que va a caer.
Patti Smith durante el acto de entrega del Premio Nobel de Literatura a Bob Dylan
Los laureados, durante la ceremonia de los Premios Nobel 2016, revisando atentamente el menú previsto para el banquete posterior
La situación parecía medio controlada hasta que el asunto llegó a oídos de Briggita Bengtsson, esposa del secretario primero de la Academia y responsable consorte del menú y de la organización del Dress Code del evento. La señora Bengtsson ha guardado silencio sobre el tema de los tuits del artista, aunque ha sido vista en repetidas ocasiones saliendo, acompañada por su esposo, de la consulta que el eminente psicólogo Dr. Vilhelm Göransson posee en el centro de la ciudad de Estocolmo.
Brigitta y Asbjörn Bengtsson a la salida de la consulta del Dr. Vilhelm Göransson.
Bengt Lindgren, portavoz de la Academia Sueca ha reaccionado de inmediato en nombre de sus colegas y ha declarado dirigiéndose al cantante:
Du gamla du fria du fjällhöga nord, du tysta du glädjerika sköna. Jag hälsar dig vänaste land uppå jord Patti Smith. Jag städs vill dig tjäna mitt älskade land. Din trohet till döden vill jag svära, din sol din himmel dina ängder gröna du tronar på minnen från fornstora dar, då ärat ditt land flög över jorden Jag vet att du är och du blir vad du var Asbjörn Bengtsson. Brigitta kära fosterjorden.
Traducción: Vale que tarde en contestarnos, vale que no quiera venir. Aceptamos que envíe a esa lechuga mustia de Patti Smith. Aguantamos que nos llame viejos chochos. Pero definitivamente, nos parece una falta de gentileza que critique los modelitos previstos para el acto y el menú que con tanto cariño había elaborado la esposa de nuestro colega Asbjörn Bengtsson. Brigitta está destrozada.
El representante de Dylan, soslayando otros temas más espinosos, se ha visto obligado a salir al paso para detener este escándalo:
Por favor, no acusen ustedes a mi representado de ser un comistrillas y discúlpenle si ha ofendido a alguien. La realidad es que es alérgico al gluten y no quiere molestar a nadie con sus intolerancias alimentarias. Lo cierto es que esos tuits fueron escritos en un momento de reacción alérgica provocada por una intoxicación alimentaria. El Sr. Dylan es extremadamente sensible a cualquier tipo de aditivo que vulnere las Food security Measures.
Pero el tema se ha ido de las manos y ya nada se puede parar: por primera vez en sus 116 años de historia, la Academia Sueca se ha visto obligada a revocar el Premio Nobel de literatura del año 2016. El propio Bengt Lindgren se ha dirigido a Stefan Löfven, Primer Ministro sueco, para que sea él quien tramite con urgencia el procedimiento legal que arbitre la retirada de este premio «concedido tan inmerecidamente».
Las reacciones en los círculos literarios no se han hecho esperar:
Por su parte, el Primer Ministro sueco ha elaborado el siguiente borrador, que será presentado el próximo 2 de enero a la asamblea legislativa del Sveriges riksdag junto con el dossier en el que se explican las causas que han motivado la reversión del premio y la propuesta de los nuevos candidatos nominados.